ولا تُنهى ، وبَعضُهُم يَقولُ : لا تُسهى ولا تُنعَى أَيضاً : أيْ لا تُذكَرُ ، والمُرادُ بِذلكَ كَثرَتُهُم وانتِشارُهُم .
بابُ التَّوكيدِ الَّذي أَوَّلُهُ النُونُ
يُقالُ : إِنَّهُ لَقَليلٌ نَزيرٌ ، ونِزْرٌ ونَزْرٌ ، وهو بمعنى القَليلُ ، وقَد نَزُرَ يَنْزُرُ نَزَارةً ؛ وإِنَّهُ لرَجِسٌ نَجِسٌ ، ورِجسٌ نِجسٌ ، ولا يَكادُ يُستعملُ نِجسٌ بِكسْرِ النُّونِ إِلا مَعَ رِجْسٍ ؛
الإتباع — صفحه 99
پدیدآورندگان: عبد الواحد بن علي ( أبو الطيب اللغوي )
ص۹۹