والتَّفاعيل : اثنان منهما خماسيَّان ، وستَّة سباعيّة . فأحد الخماسيين متركب من وتد مجموع ، بعده سبب خفيف ، وهو فَعُولُنْ . والثاني عكس هذا ، أعني أنَّ سببه متقدّم على وتده ، وهو فاعِلُنْ . ألا ترى أنك لو قلبت فعولن فقلت لُنْ فَعُو كان بوزن فاعلن . وكذلك لو قلبت فاعلن فقلت عِلُنْ فا كان بوزن فَعُولُنْ .
وأما السباعية فإنها على ثلاثة أصناف :
القسطاس في علم العروض — Page 28
Contributors: الزمخشري
P.28