وإذا تقاربت معانيها قبح العطف ، كقولك : الخطيب الفصيح .
وههنا " النازلين " في معنى سم العداة ، لأنهما في معنى الشجاعة .
وأما " الطيبون " ففي معنى الصفات ، وهو مخالف بمعنى الشجاعة والسخاء .
فدخلت " الواو " للعطف كما دخل في قوله : " وآفة الجزر "
عطفاً على " سم العداة " لتغاير الصفات .
والله - سبحانه وتعالى - أعلم .
نتائج الفكر في النحو — صفحه 194
پدیدآورندگان: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود
ص۱۹۴