قرأ نافع وابن عامر ( أَوْ يُرْسِلُ ) بالرفع ، وهو الوجه على تقدير : أو هو يرسلُ رسولًا . وقرأ الباقون بالنصب على إضمار ( أنّ ) كأنّه في التقدير : أو أن يرسلَ رسولًا ، ولا يجوز أن يكون معطوفاً على ( يُكَلِّمَهُ ) ؛ لأنّ المعنى يصير : وما كان لبشر أن يكلمه الله ولا كان أن يرسل رسولًا ، وهذا إبطال النبوة .
* * *
إعراب القرآن — صفحه 364
پدیدآورندگان: إسماعيل بن محمد بن الفضل التيمي الأصبهاني (قوام السنة)
ص۳۶۴