1434 - وعن أَبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - عن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : « مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ وَالَّذِي لا يَذْكُرُهُ مَثَلُ الحَيِّ وَالمَيِّتِ » . رواه البخاري . ( 1 ) ورواه مسلم فَقَالَ : « مَثَلُ البَيْتِ الَّذِي يُذْكَرُ اللهُ فِيهِ ، وَالبَيْتِ الَّذِي لا يُذْكَرُ اللهُ فِيهِ ، مَثَلُ الحَيِّ والمَيِّتِ » . 1435 - وعن أَبي هريرة - رضي الله عنه : أنَّ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : « يقول الله تَعَالَى : أنا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي ، وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِي ، فإنْ ذَكَرَنِي في نَفْسِهِ ، ذَكَرْتُهُ في نَفْسِي ، وإنْ ذَكَرنِي في ملأٍ ذَكرتُهُ في مَلأٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ » متفق عَلَيْهِ . ( 1 ) 1436 - وعنه قَالَ : قَالَ رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم : « سَبَقَ المُفَرِّدُونَ » قالوا : وَمَا المُفَرِّدُونَ ؟ يَا رسولَ الله قَالَ : « الذَّاكِرُونَ اللهَ كثيرًا والذَّاكِرَاتِ » . رواه مسلم . ( 1 ) وَرُوي : « المُفَرِّدُونَ » بتشديد الراءِ وتخفيفها والمشهُورُ الَّذِي قَالَهُ الجمهُورُ : التَّشْديدُ . 1437 - وعن جابر - رضي الله عنه - قَالَ : سَمِعْتُ رسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم - يقولُ : « أفْضَلُ الذِّكْرِ : لاَ إلهَ إِلاَّ اللهُ » . رواه الترمذي ، ( 1 ) وقال : « حديث حسن » . 1438 - وعن عبد الله بن بسر - رضي الله عنه : أنَّ رجلًا قَالَ : يَا رسولَ الله ، إنَّ شَرَائِعَ الإسْلامِ قَدْ كَثُرَتْ عَليَّ ، فَأَخْبِرْنِي بِشَيءٍ أَتَشَبثُ بِهِ قَالَ : « لا يَزالُ لِسَانُكَ رَطبًا مِنْ ذِكْرِ الله » . رواه الترمذي ، ( 1 ) وقال : « حديث حسن » . 1439 - وعن جابر - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : « من قَالَ : سُبْحَانَ الله وبِحَمدِهِ ، غُرِسَتْ لَهُ نَخْلَةٌ في الجَنَّةِ » . رواه الترمذي ، ( 1 ) وقال : « حديث حسن » .
رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين ( تحقيق الفحل ) — صفحة 397
مساهمون: النووي
ص٣٩٧
هامش
( 1 ) أخرجه : البخاري 8 / 107 ( 6407 ) ، ومسلم 2 / 188 ( 779 ) ( 211 ) .
( 1 ) أخرجه : البخاري 9 / 147 ( 7405 ) ، ومسلم 8 / 62 ( 2675 ) ( 2 ) .
( 1 ) أخرجه : مسلم 8 / 63 ( 2676 ) ( 4 ) .
( 1 ) أخرجه : ابن ماجة ( 3800 ) ، والترمذي ( 3383 ) ، وقال : « حديث حسن غريب » .
( 1 ) أخرجه : ابن ماجة ( 3793 ) ، والترمذي ( 3375 ) ، وقال : « حديث حسن غريب » .
( 1 ) أخرجه : الترمذي ( 3464 ) و ( 3465 ) .