1401 - وعنه - رضي الله عنه - قَالَ : قَالَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم : « لا تَجْعَلُوا قَبْرِي عِيدًا ، وَصَلُّوا عَلَيَّ ، فَإنَّ صَلاَتَكُمْ تَبْلُغُنِي حَيْثُ كُنْتُمْ » . رواه أَبُو داود بإسنادٍ صحيح . ( 1 ) 1402 - وعنه : أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : « مَا مِنْ أَحَدٍ يُسَلِّمُ عَلَيَّ إِلاَّ رَدَّ اللهُ عَلَيَّ رُوحِي حَتَّى أَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلاَمَ » . رواه أَبُو داود بإسنادٍ صحيح . ( 1 ) 1403 - وعن عليّ - رضي الله عنه - قَالَ : قَالَ رسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم : « البَخِيلُ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ ، فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ » . رواه الترمذي ، ( 1 ) وقال : « حديث حسن صحيح » . 1404 - وعن فَضَالَةَ بنِ عُبَيْدٍ - رضي الله عنه - قَالَ : سَمِعَ رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - رَجُلًا يَدْعُو في صَلاَتِهِ لَمْ يُمَجِّدِ الله تَعَالَى ، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم : « عَجِلَ هَذَا » ثُمَّ دَعَاهُ فَقَالَ لَهُ - أَوْ لِغَيْرِهِ : « إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِتَحْمِيدِ رَبِّهِ سُبْحَانَهُ ، وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ ، ثُمَّ يُصَلِّي عَلَى النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - ثُمَّ يَدْعُو بَعْدُ بِمَا شَاءَ » . رواه أَبُو داود والترمذي ، ( 1 ) وقال : « حديث حسن صحيح » . 1405 - وعن أَبي محمدٍ كعبِ بن عُجْرَة - رضي الله عنه - قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ عَلِمْنَا كَيْفَ نُسَلِّمُ عَلَيْكَ ، فَكَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ ؟ قَالَ : « قُولُوا : اللَّهُمَّ - [ 389 ] - صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجيدٌ . اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إبْرَاهِيمَ ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجْيدٌ » . متفقٌ عَلَيْهِ . ( 1 )
رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين ( تحقيق الفحل ) — صفحة 388
مساهمون: النووي
ص٣٨٨
هامش
( 1 ) أخرجه : أبو داود ( 2042 ) .
( 1 ) أخرجه : أبو داود ( 2041 ) .
( 1 ) أخرجه : الترمذي ( 3546 ) ، وإسماعيل القاضي في فضل الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم ( 32 ) ، وابن أبي عاصم في « الآحاد والمثاني » ( 432 ) ، والنسائي في « الكبرى » ( 8100 ) وفي « عمل اليوم والليلة » ، له ( 55 ) و ( 56 ) ، وأبو يعلى ( 6776 ) ، وابن حبان ( 909 ) ، والطبراني ( 2885 ) ، وابن السني في « عمل اليوم والليلة » ( 382 ) ، والحاكم 1 / 549 ، والبيهقي في « شعب الإيمان » ( 1567 ) و ( 1568 ) عن الحسين ابن علي بن أبي طالب ، قال الترمذي : « حديث حسن صحيح غريب » .
قال ابن حجر : « الذي عندي أن رواية سليمان لا تخالف رواية يحيى بن موسى ؛ لأن يحيى قال : « عن أبيه عن جده » ولم يسمه ، فاحتمل أن يريد جده الأدنى وهو الحسين ، واحتمل الأعلى وهو علي ، فصرحت رواية يحيى بن موسى بالاحتمال الثاني » .
وأورده المزي في « تحفة الأشراف » في مسند علي ( 10072 ) وعزاه إلى الترمذي ، وأورده في مسند الحسين بن علي أيضًا ( 3412 ) ولم يذكر الترمذي . انظر : تحفة الأشراف 2 / 684 ( 3412 ) .
( 1 ) أخرجه : أبو داود ( 1481 ) ، والترمذي ( 3477 ) .
( 1 ) أخرجه : البخاري 8 / 95 ( 6357 ) ، ومسلم 2 / 16 ( 406 ) ( 66 ) .