1088 - وعنه ، قَالَ : أُقِيمَتِ الصَّلاَةُ فَأقْبَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : « أقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وَتَرَاصُّوا ؛ فَإنِّي أرَاكُمْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِي » . رواه البُخَارِيُّ بلفظه ، ( 1 ) ومسلم بمعناه . وفي رواية للبخاري : وَكَانَ أَحَدُنَا يُلْزِقُ مَنْكِبَهُ بِمَنْكِبِ صَاحِبِهِ وَقَدَمَهُ بِقَدَمِهِ . 1089 - وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما ، قَالَ : سمعت رَسُول اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقول : « لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ ، أوْ لَيُخَالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ » . متفقٌ عَلَيهِ . ( 1 ) وفي رواية لمسلم : أنَّ رَسُول اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يُسَوِّي صُفُوفَنَا ، حَتَّى كَأنَّمَا يُسَوِّي بِهَا القِدَاحَ ( 2 ) حَتَّى رَأى أنَّا قَدْ عَقَلْنَا عَنْهُ ، ثُمَّ خَرَجَ يَومًا فَقَامَ حَتَّى كَادَ يُكَبِّرُ ، فَرَأى رَجُلًا بَادِيًا صَدْرُهُ مِنَ الصَّفِّ ، فَقَالَ : « عِبَادَ اللهِ ، لتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ ، أو لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ » . 1090 - وعن البراءِ بن عازِبٍ رضي الله عنهما ، قَالَ : كَانَ رَسُول اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَتَخَلَّلُ الصَّفَّ مِنْ نَاحِيَةٍ إلى نَاحِيَةٍ ، يَمْسَحُ صُدُورَنَا وَمَنَاكِبَنَا ، وَيَقُولُ : « لا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ » وكانَ يَقُولُ : « إنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى الصُّفُوفِ الأُوَلِ » . رواه أبُو دَاوُدَ بإسناد حسن . ( 1 ) 1091 - وعن ابن عمر رَضِيَ اللهُ عَنهُما : أنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : « أقيمُوا الصُّفُوفَ ، وَحَاذُوا بَيْنَ المَنَاكِبِ ، وَسُدُّوا الخَلَلَ ، وَلِينوا بِأيْدِي إخْوانِكُمْ ، ولاَ تَذَرُوا فُرُجَاتٍ للشَّيْطَانِ ، وَمَنْ وَصَلَ صَفًّا وَصَلَهُ اللهُ ، وَمَنْ قَطَعَ صَفًّا قَطَعَهُ اللهُ » . رواه أبُو دَاوُدَ بإسناد صحيح . ( 1 ) 1092 - وعن أنس - رضي الله عنه : أنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : « رُصُّوا صُفُوفَكُمْ ، وَقَارِبُوا بَيْنَهَا ، وَحَاذُوا بِالأعْنَاقِ ( 1 ) ؛ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إنِّي لأَرَى الشَّيْطَانَ يَدْخُلُ مِنْ خَلَلِ الصَّفِّ ، كَأَنَّهَا الحَذَفُ » حديث صحيح رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ بإسنادٍ عَلَى شرط مسلم . ( 2 ) - [ 317 ] - « الحَذَفُ » بحاء مهملةٍ وذالٍ معجمة مفتوحتين ثُمَّ فاء وهي : غَنَمٌ سُودٌ صِغَارٌ تَكُونُ بِاليَمَنِ .
رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين ( تحقيق الفحل ) — صفحة 316
مساهمون: النووي
ص٣١٦
هامش
( 1 ) أخرجه : البخاري 1 / 184 ( 719 ) و ( 725 ) ، ومسلم 2 / 30 ( 434 ) ( 125 ) .
( 1 ) انظر الحديث ( 160 ) .
( 2 ) أي يجعلنا مثل السهم أو سطر الكتابة . النهاية 4 / 20 .
( 1 ) أخرجه : أبو داود ( 664 ) .
( 1 ) أخرجه : أبو داود ( 666 ) وقال عقبه : « ومعنى ولينوا بأيدي إخوانكم . إذا جاء رجل إلى الصف فذهب يدخل فيه فينبغي أن يليّن له كل رجل منكبيه حتى يدخل في الصف » .
( 1 ) أن يكون عنق كل منكم على سمت عنق الآخر ، يقال : حذوت النعل بالنعل إذا حاذيته به ، وحذاء الشيء إزاؤه يعني لا يرتفع بعضكم على بعض ولا عبرة بالأعناق أنفسها إذ ليس على الطويل ولا له أن ينحني حتى يحاذي عنقه عنق القصير الذي بجنبه . فيض القدير 4 / 7 ( 4375 ) .
( 2 ) أخرجه : أبو داود ( 667 ) ، والنسائي 2 / 92 وفي « الكبرى » ، له ( 889 ) .