1068 - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه : أنَّ رَسُول اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : « وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بحَطَبٍ فَيُحْتَطَبَ ، ثُمَّ آمُرَ بِالصَّلاَةِ فَيُؤذَّنَ لهَا ، ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا فَيَؤُمَّ النَّاسَ ، ثُمَّ أُخَالِفَ إلى رِجَالٍ فَأُحَرِّقَ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهمْ » . متفقٌ عَلَيهِ . ( 1 ) 1069 - وعن ابن مسعود - رضي الله عنه - قَالَ : مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللهَ تَعَالَى غدًا مُسْلِمًا ، فَلْيُحَافِظْ عَلَى هؤُلاَءِ الصَّلَوَاتِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ ، فَإنَّ اللهَ شَرَعَ لِنَبِيِّكم - صلى الله عليه وسلم - سُنَنَ الهُدَى ، وَإنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الهُدَى ، وَلَوْ أنَّكُمْ صَلَّيْتُمْ في بُيُوتِكم كَمَا يُصَلِّي هذا المُتَخَلِّفُ فِي بَيْتِهِ لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ ، وَلَوْ تَرَكْتُمْ سُنَّة نَبِيِّكُم لَضَلَلْتُمْ ، وَلَقَدْ رَأيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إلاَّ مُنَافِقٌ مَعْلُومُ النِّفَاقِ ، وَلَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يُؤتَى بهِ ، يُهَادَى ( 1 ) بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ حَتَّى يُقَامَ في الصَّفِّ . رَوَاهُ مُسلِم . ( 2 ) وفي رواية لَهُ قَالَ : إنّ رَسُول اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عَلَّمَنَا سُنَنَ الهُدَى ؛ وإنَّ مِنْ سُنَنِ الهُدَى الصَّلاَةَ في المَسْجِدِ الَّذِي يُؤَذَّنُ فِيهِ . 1070 - وعن أبي الدرداء - رضي الله عنه - قال : سمعت رَسُول اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقول : « مَا مِنْ ثَلاثَةٍ فِي قَرْيةٍ ، وَلاَ بَدْوٍ ، لاَ تُقَامُ فِيهِمُ الصَّلاَةُ إلاَّ قَد اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِم الشَّيْطَانُ . فَعَلَيْكُمْ بِالجَمَاعَةِ ، فَإنَّمَا يَأْكُلُ الذِّئْبُ مِنَ الغَنَمِ القَاصِيَة ( 1 ) » رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ بإسناد حسن ( 2 ) . 192 - باب الحث عَلَى حضور الجماعة في الصبح والعشاء 1071 - عن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - قَالَ : سَمِعْتُ رَسُول اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يقول : « مَنْ صَلَّى العِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ ، فَكَأنَّمَا قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ ، وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ في جَمَاعَةٍ ، فَكَأنَّمَا صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ » . رواه مُسلِم . ( 1 ) - [ 313 ] - وفي رواية الترمذي عن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - قَالَ : قال رَسُول اللهِ - صلى الله عليه وسلم : « مَنْ شَهِدَ العِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ كَانَ لَهُ قِيَامُ نِصْفَ لَيلَةٍ ، وَمَنْ صَلَّى العِشَاءَ وَالفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ ، كَانَ لَهُ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ » قَالَ الترمذي : « حديث حسن صحيح » .
رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين ( تحقيق الفحل ) — صفحة 312
مساهمون: النووي
ص٣١٢
هامش
( 1 ) أخرجه : البخاري 1 / 165 ( 644 ) ، ومسلم 2 / 123 ( 651 ) ( 251 ) .
( 1 ) قال النووي في شرح صحيح مسلم 3 / 135 عقيب ( 655 ) : « معنى يهادى ، أن يمسكه رجلان من جانبيه بعضديه يعتمد عليهما » .
( 2 ) أخرجه : مسلم 2 / 124 ( 654 ) ( 256 ) و ( 257 ) .
( 1 ) القاصية : المنفردة عن القطيع البعيدة عنه . النهاية 4 / 75 .
( 2 ) أخرجه : أبو داود ( 547 ) ، والنسائي 2 / 106 - 107 .
( 1 ) أخرجه : مسلم 2 / 125 ( 656 ) ( 260 ) ، والترمذي ( 221 ) .