1012 - وعن أَبي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه : أَنَّ رسولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ في : { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } « إنَّهَا تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ » . رواه مسلم . ( 1 ) 1013 - وعن أنس - رضي الله عنه : أنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إني أُحِبُّ هذِهِ السُّورَةَ : { قُلْ هُوَ اللهُ أحَدٌ } قَالَ : « إنَّ حُبَّهَا أدْخَلَكَ الجَنَّةَ » . رواه الترمذي ، وقال : « حديث حسن » . ورواه البخاري في صَحِيحِهِ تعليقًا . ( 1 ) 1014 - وعن عقبة بن عامِر - رضي الله عنه : أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : « ألَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتْ هذِهِ اللَّيْلَةَ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ ؟ { قُلْ أَعْوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ } وَ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ } » . رواه مسلم . ( 1 ) 1015 - وعن أَبي سَعِيدٍ الخُدريِّ - رضي الله عنه - قَالَ : كَانَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يَتَعَوَّذُ مِنَ الجَانِّ ، وَعَيْنِ الإنْسَانِ ، حَتَّى نَزَلَتْ المُعَوِّذَتَانِ ، فَلَمَّا نَزَلَتَا ، أخَذَ بِهِمَا وَتَرَكَ مَا سِوَاهُمَا . رواه الترمذي ، ( 1 ) وقال : « حديث حسن » . 1016 - وعن أَبي هريرة - رضي الله عنه : أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : « مِنَ القُرْآنِ سُورَةٌ ثَلاثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ ، وَهِيَ : { تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ المُلْكُ } » . رواه أَبُو داود والترمذي ، ( 1 ) وقال : « حديث حسن » . وفي رواية أَبي داود : « تَشْفَعُ » . 1017 - وعن أَبي مسعودٍ البَدْرِيِّ - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قَالَ : « مَنْ قَرَأَ بِالآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ البَقَرَةِ في لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ » . متفقٌ عَلَيْهِ . ( 1 ) قِيلَ : كَفَتَاهُ الْمَكْرُوهَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ ، وَقِيلَ : كَفَتَاهُ مِنْ قِيامِ اللَّيْلِ .
رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين ( تحقيق الفحل ) — صفحة 301
مساهمون: النووي
ص٣٠١
هامش
( 1 ) أخرجه : مسلم 2 / 200 ( 812 ) ( 262 ) .
( 1 ) أخرجه : الترمذي ( 2910 ) ، ورواه البخاري 2 / 196 ( 774 ) معلقًا . وقال الترمذي : « حديث حسن غريب » .
( 1 ) أخرجه : مسلم 2 / 200 ( 814 ) ( 264 ) .
( 1 ) أخرجه : ابن ماجة ( 3511 ) ، والترمذي ( 2058 ) ، والنسائي 8 / 271 وفي « الكبرى » ، له ( 7930 ) وقال الترمذي : « حديث حسن غريب » .
( 1 ) أخرجه : أبو داود ( 1400 ) ، وابن ماجة ( 3786 ) ، والترمذي ( 2891 ) والنسائي في « الكبرى » ( 11612 ) .
( 1 ) أخرجه : البخاري 5 / 107 ( 4008 ) ، ومسلم 2 / 198 ( 808 ) ( 256 ) .