ولا مناقضة ، ولكنه مناقضة من وجه آخر وهو قوله : الكامل
بِتْنَا يُنَوِلُنا المُدامَ بكَفِّهِ . . . . . . . . .
وقوله : الكامل
. . . . . . . . . ونَنَالُ عَيْنَ الشَّمْسِ من خَلْخَالهِ
ثم قال :
إني لأبغض طَيْفَ من أحْبَبْتُهُ . . . . . . . . .
فكيف ابغضه وقد بات يناول المدام على ما ذكر لولا التغفل ؟ !
وقوله : المتقارب
جَعَلْتُكَ بالقَلْبِ لي عُدَّةً . . . لأنَّكَ باليَدِ لا تُجْعَلُ
المآخذ على شراح ديوان أبي الطيب المتنبي — صفحه 106
پدیدآورندگان: أحمد بن علي بن معقل الأزدي المهلبي
ص۱۰۶