وَإِذَا خَرَجَتِ الْمَسْأَلَةُ ( الْمُخْتَلَفُ فِيهَا ) ( 1 ) إِلَى أَصْلٍ مُخْتَلَفٍ فِيهِ ، فَقَدْ خَرَجَتْ عَنْ حَيِّزِ الْإِشْكَالِ ، ولم يبق إلا الترجيح لبعض تلك ( المسائل ) ( 2 ) ، وَيُرَجِّحُ كُلُّ أَحَدٍ مَا ظَهَرَ لَهُ بِحَسَبِ مَا وُفِّقَ لَهُ ، وَلْنَكْتَفِ بِهَذَا الْقَدْرِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ .
/ انْتَهَى مَا كَتَبَ لِي بِهِ ، وَهُوَ بَسْطُ أَدِلَّةٍ شَاهِدَةٍ لِأَصْلِ الِاسْتِحْسَانِ ، فَلَا / يُمْكِنُ مَعَ هَذَا التَّقْرِيرِ كُلِّهِ أَنْ يَتَمَسَّكَ بِهِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْتَحْسِنَ بِغَيْرِ دَلِيلٍ ( شرعي ) ( 3 ) أصلاً .
پاورقی
( 1 ) ساقطة من المعيار .
( 2 ) في ( م ) و ( غ ) و ( ر ) : " المذاهب " .
( 3 ) زيادة من ( غ ) و ( ر ) .