تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الاعتصام ( تحقيق الشقير والحميد والصيني ) — صفحة 65

مساهمون:

ص٦٥
وَإِذَا خَرَجَتِ الْمَسْأَلَةُ ( الْمُخْتَلَفُ فِيهَا ) ( 1 ) إِلَى أَصْلٍ مُخْتَلَفٍ فِيهِ ، فَقَدْ خَرَجَتْ عَنْ حَيِّزِ الْإِشْكَالِ ، ولم يبق إلا الترجيح لبعض تلك ( المسائل ) ( 2 ) ، وَيُرَجِّحُ كُلُّ أَحَدٍ مَا ظَهَرَ لَهُ بِحَسَبِ مَا وُفِّقَ لَهُ ، وَلْنَكْتَفِ بِهَذَا الْقَدْرِ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ . / انْتَهَى مَا كَتَبَ لِي بِهِ ، وَهُوَ بَسْطُ أَدِلَّةٍ شَاهِدَةٍ لِأَصْلِ الِاسْتِحْسَانِ ، فَلَا / يُمْكِنُ مَعَ هَذَا التَّقْرِيرِ كُلِّهِ أَنْ يَتَمَسَّكَ بِهِ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَسْتَحْسِنَ بِغَيْرِ دَلِيلٍ ( شرعي ) ( 3 ) أصلاً .
هامش
( 1 ) ساقطة من المعيار . ( 2 ) في ( م ) و ( غ ) و ( ر ) : " المذاهب " . ( 3 ) زيادة من ( غ ) و ( ر ) .