تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إفحام اليهود وقصة اسلام السموأل ورؤياه النبي ( ص ) — صفحة 156

مساهمون:

ص١٥٦
ما تقولون فِي السبت أَيهمَا أقدم افتراضها عَلَيْكُم أَو افتراض الصَّوْم الْأَكْبَر فَيَقُولُونَ السبت أقدم لأَنهم إِن قَالُوا الصَّوْم أقدم كذبناهم بِأَن السبت فرضت عَلَيْهِم فِي أول إعطائهم الْمَنّ وَالصَّوْم الْأَكْبَر فرض عَلَيْهِم بعد نزُول اللَّوْحَيْنِ ومخالفتهم وعبادتهم الْعجل وَلما رفع عَنْهُم عِقَاب ذنبهم ذَلِك فِي هَذَا الْيَوْم فرض عَلَيْهِم صَوْمه وتعظيمه فَإِذا أقرُّوا بِتَقْدِيم السبت قُلْنَا لَهُم مَا تَقولُونَ فِي يَوْم السبت هَل فرضت فِيهِ عَلَيْكُم الرَّاحَة والدعة وَتَحْرِيم المشقات أم لَا
إفحام اليهود وقصة اسلام السموأل ورؤياه النبي ( ص ) — صفحة 156 | السموأل بن يحيى المغربي ( الحبر شموائيل بن يهوذا بن آبوان ) / محمد عبد الله الشرقاوي