عليهم ) فحذف الخبر الأول لدلالة الثاني عليه . وعلى المذهب الآخر وهو أن يكون الخبر المذكور خبر وإن وخبر الصابئين والنصارى محذوف كأنه قيل : والصابئون والنصارى كذلك .
ما لم ينشر من الأمالي الشجرية — صفحة 57
مساهمون: حاتم صالح الضامن
ص٥٧
مساهمون: حاتم صالح الضامن