( أأفرش ) ( 1 ) البرّ فيمن ليس يعرفه ؟ . . . " أم أنثر " ( 2 ) الدر " بين " ( 3 ) العمي في الغلس ؟
* وأخرج ابن ( النجار ) ( 4 ) في " تاريخه " من طريق أبي حاتم محمد بن حبان البستي ( 5 ) , قال : " أنشدني محمد بن ( عبد ) ( 6 ) الله الزنجي ( بن ) ( 7 ) البغدادي - رحمه الله تعالى - برحمته : . . . ( شعر )
" أنت من الصمت ( آمن ) ( 8 ) الزلل . . . ومن كثير الكلام في وجل
لا تقل القول ثم تتبعه . . . يا ليت ما كنت قلت لم أقل " ( 9 )
هامش
( 1 ) في المطبوعة " أأنشر " وما أثبتناه عن " م 1 " و " م 2 " .
( 2 ) في م 2 " أأنثر " وكلاهما صحيح .
( 3 ) في م 1 وم 2 " فبز " , والصواب ما أثبته , ولم أقف عليه في كناب " الصمت " .
( 4 ) في " م 1 " و " م 2 " ابن أبي البخاري , وما أثبتناه عن المطبوعة هو الصواب , فنم المعروف أن صاحب التاريخ هو ابن النجار .
( 5 ) ابن حبان البستي العالم الحبر محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ التميمي البستي الشافعي صاحب الصحيح , من أوعية العلم في الحديث والفقه واللغة والوعظ , توفي ببست في شوال 345 ه , قال عنه الخطيب " كان ثقة نبيلا " , وقال ابن السمعاني : " كان إمام عصره تولى قضاء سمرقند مدة وتفقه به الناس ثم عاد إلى نيسابور وبنى بها خانقاه , ثم رجع إلى وطنه وانتصب بها لسماع مصنفاته إلى أن توفي ليلة الجمعة لثمان بقين من شوال " .
انظر عنه " شذرات الذهب " ( 3 / 16 )
( 6 ) في المطبوعة : " عبيد " وما أثبتناه عن م 1 وم 2 .
( 7 ) سقطت من " م 1 " و " م 2 " .
( 8 ) في المطبوعة " آمن من " , وما أثبتناه عن " م 1 " و " م 2 " و " ب " و " ت " .
( 9 ) أخرجه محمد بن حبان البستي في " روضة العقلاء ونزهة الفضلاء " ( 1 / 46 ) تحقيق محمد محيي الدين بن عبد الحميد , طبعة دار الكتب العلمية - بيروت سنة 1397 ه / 1977 م .
وفي نفس الكتاب عن الأوزاعي , قال : " ما بلى أحد في دينه ببلاء أضر عليه من طلاقة لسانه " وعن خالد بن الحارث قال : " السكوت زين للعاقل وشين للجاهل " ولم أقف عليه في كتاب " الصمت " .