والعَنْز : صَخْرَةٌ تكون في الماء .
والعَنْز من الأرض : حُزُونةٌ فيها حِجارَةٌ ورَمْلٌ .
والعَنْز : العُقاب .
والعَنْز : الأنثى من الصُّقُور .
والعَنْز : الباطل .
وعَنْز اليمامة : المرأة التي كانت تُوْصَفُ بحِدَّةِ النَّظر ، قال الشاعر : [ الرَّمَل ]
شَرَّ يَوْمَيْها وأَخْزَاهُ لها . . . رَكِبَتْ عَنْزٌ بِحِدْجٍ جَمَلا
وذلك أنها أُسِرَتْ فَحُمِلَتْ على جَمَل .
والعَنَاق : النَّجْمُ الأوسط من بَناتِ نَعْشٍ الكُبْرَى .
والعَنَاق : الدَّاهية .
والجَدْي : بُرْجٌ من بُروج السَّماء .
والجَدايا : قِطَعُ الأَكْسِيَةِ تُحْشَى وتُجْعَل تحت ظَلِفاتِ الرَّحْل ، واحدتها جَدِيَّة .
وجَدِيَّة السَّرْج : جمعُها جَدَايا أيضًا .
وجَمْعُ جَدْي المعْزِ : جِداءٌ ، بالكسر والمد .
وأما الجَداية - بفتح الجيم وكسرها ، لُغَتان : فاسمُ الذَّكر والأنثى مِنْ أولادِ الغِزْلان .
المنجد في اللغة — صفحه 72
پدیدآورندگان: ضاحى عبد الباقى
ص۷۲