والقَصِيد : جمعُ قَصِيدة الشِّعْر .
والقَصِيد : المَكْسُور ، وقَصَدْتُه : كَسَرْتُه ، ومنه قيل : القَنَا قِصدٌ ، أي : كِسَرٌ ، الواحدة قِصْدَة .
والقَصِيدُ : المُخُّ الغَليظ السَّمين .
والقَصِيدَة من الإبل : السَّمينة .
والقَصَّار : الذي يَقْصُرُ الثِّيابَ بالقَصَر ، وهي قِطَعُ الخَشَبِ ، الواحدة قَصَرَةٌ ، وهي الكُذِينُ .
والقَصَرَة أيضًا : أصْلُ العنق ، وجمعها قَصَر .
ويقال : القَصَر : أعناق الرجال والإبل .
والقَصَلُ : ما يُخْرَجُ من الحِنْطَةِ فيُرْمَى به .
والقِصْلُ : الأحمق ، والمرأة قِصْلة .
والقَصْلَة ، بالفتح : جَمَاعة الماشية .
والقِصْلة ، بالكسر : العَشرة إلى الأربعين من الإبل .
ويقال : قَصَفْت الشئ قَصْفًا : كَسَرْتُه .
وَعُودٌ قَصِفٌ : خَوَّار .
والقَصْفَة : دَفْعَةُ الخَيْلِ عند اللِّقاء ، ومنه قولهم : رجل صَلِفٌ قَصِفٌ ، كأنه
المنجد في اللغة — صفحة 311
مساهمون: ضاحى عبد الباقى
ص٣١١