وفَص الخَاتَم ، جمعه فُصوص .
والفُصوص : المفاصل كُلُّها إلا الأصابعَ ، واحِدُها فَصٌّ ، بالفتح .
وفَص الأمر : مَفْصِلُهُ ، وقال : [ المتقارب ]
وكَمْ مِنْ فتىً شاخصٍ عَقْلُهُ . . . وقد تَعْجَبُ العَيْنُ مِنْ شَخْصِهِ
وآخَرَ تَحْسَبُهُ جاهلاً . . . ويأتيكَ بالأمرِ مِنْ فَصِّهِ
والفَطْسُ : مصدر فَطَسْتُ أنْفَه .
والفَطْسُ : حَبُّ الآس .
ورجل فَظ : غَليظ جافٍ .
والفَظُّ ، والفَظِيظُ : ماء الكَرِش .
والفَظَا : ماءُ الرَّحِم ، قال الشاعر : [ الوافر ]
تَسَرْبَلَ حُسْنَ يُوسُفَ في فَظَاهُ . . . وأُلْبِسَ تاجَهُ طِفْلاً صَغِيرا
والفَظِيظُ : ماء الفَحْل ، قال الشاعرُ يصف القَطَا ، وأنَّهُنَّ يَحْمِلْنَ الماء لِفِرَاخهِنَّ في حواصلهنَّ : [ الوافر ]
حَمَلْنَ لها مِياهًا في الأدَاوَى . . . كما يَحْمِلْنَ في البَيْظِ الفَظِيظا
المنجد في اللغة — صفحه 294
پدیدآورندگان: ضاحى عبد الباقى
ص۲۹۴