وجَفْن السَّيف : غِمْدُه .
وجَفْن العَيْن .
ويقال : رجل جلِيل .
والجَلِيل : الثُّمام ، واحدته جليلة .
والجُلْجُلان : الذي يُؤكَل .
ويقال : قد عَلِمَ ذلك جُلْجُلان قَلْبِك ، أي : حَبَّةُ قلبِكَ .
والجُلْجُل : الجَرَسُ الصَّغِيرُ .
والجُلْجُل : الأمر العَظيم ، مثلُ الجَلَل ، وقال : [ الطويل ]
وكُنْتُ إذا ما جُلْجُلُ القَوْمِ لَمْ يَقُمْ . . . به أحد أسْمُو له وأسُورُ
وجَلَم الخَيَّاط : الذي يَقْطَعُ به ، وكذلك الحَلاَّق يحْلِقُ به .
ويقال للجَدْي : الجَلَم ، وجمعه جِلام ، قال : [ المتقارب ]
سَوَاهِمُ جُذْعانُها كالجِلا . . . مِ قد أقرَحَ القَوْدُ منها النُّسُورا
ويقال للهِلال ليلةَ يُهَلُّ : الجَلَم ، يُشَبَّه بالجَلَم ، وفي نُسْخة ابن يحيى : شُبِّه بِجَلَمِ الخَيَّاط .
المنجد في اللغة — صفحه 167
پدیدآورندگان: ضاحى عبد الباقى
ص۱۶۷