فصل التاء
التَّأويل : عِبارة الرُّؤيا .
والتَّأويل : واحدته تأويلة ، وهي بَقْلَةٌ ثَمَرَتُها في قُرونٍ كقرون الكِبَاشِ ، ذاتُ غِصَنَةٍ ووَرَقٍ ، وَثمرَتُها يَكْرَهُها المالُ ، وورَقُها يُشبه وَرَقَ الآسِ ، وهي طَيِّبَةُ الرِّيح .
والتَّاجُ : الذي يكونُ على الرَّأس .
وتاجٌ : قَبيلة من عَدْوانَ ، قال : [ الطويل ]
أبَعْدَ بَنِي تاجٍ وسَعْيِك بَيْنَهُمْ . . . فلا تُتْبِعَنْ عينيكَ ما كانَ هالِكا
ويقال : تَابَع الرجلُ الشىءَ : إذا جَعلَ بعضَه في إثْرِ بعض .
ويقال : تَابَع الرَّجُلُ عَمَلَه : أَتقَنَهُ وأَحْكَمَه ، ومنه حديث أبي واقدٍ اللَّيْثِيِّ : تابعْنا الأعمالَ فلم نَجِدْ شيئًا أبلغَ في طلبِ الآخرة من الزُّهد في الدنيا .
والتاجر : واحد التُّجّار .
ويُقال : ناقةُ تاجِر ، وجمعها تَوَاجرُ ، وهي النَّافِقَةُ ، ويُقال : إنّها كأنها تبيعُ نَفْسَها ، مِنْ حُسْنِها ؛ قال الراجز : [ الرجز ]
مُجَالِحٌ مِنْ سِرِّها التَّواجِرُ
المنجد في اللغة — صفحه 148
پدیدآورندگان: ضاحى عبد الباقى
ص۱۴۸