فإنه قد يسمى ذلك في أعراف الناس اليوم إزارا إذا كان منسوجا من الصوف ، فليس في هذا بأس ، ولا ورد ما يدل على أن المشي بغير رداء ، أو بغير قناع ، أو بغير طيلسان بدعة ، أو يوجب إثم من تركه إذا كان قد ستر عورته .
وأما المحافظة على المروءات فذلك باب آخر ، وهو يختلف باختلاف الأمكنة والأزمنة والأشخاص فقد يعتاد الناس لباسا في بعض الأمكنة يكون لبس ما يخالفه مخالفا للمروءة .
وقد يعتادون في بعض الأزمنة لبس ثياب تخالف ما يعتاده في زمن آخر . وقد يعتاد بعض هذا النوع الإنساني لبس ثياب تخالف ما يعتاده النوع الآخر ، وتكون المحافظة من كل طائفة على الثياب المعتادة له ولأبناء جنسه هي المروءة ، ولبس غيرهما هو الخروج عن المروءة ولسنا بصدد الكلام على المروءات والعادات .
الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني — صفحه 3195
پدیدآورندگان: محمد بن علي الشوكاني
ص۳۱۹۵