وبغير ذلك . وحديث معاشر الأنبياء ، هو أحد الأسباب المقتضية للغضب ، فيبنى العام على الخاص ، ويخصص بحديث معاشر الأنبياء أحد الأسباب ، وتبقى الأسباب الآخرة ، نحيف تركت العمل الأصولي ، وطرحت الخاص من دون موجب ، وهو مقدم على
الفتح الرباني من فتاوى الإمام الشوكاني — صفحه 910
پدیدآورندگان: محمد بن علي الشوكاني
ص۹۱۰