وفي « منتهى الرغبات » لأبي موسى المديني : كان من أقران ابن المبارك ، وقال أبو مسعود الرازي : ما رأيت بالبصرة مثل سعيد بن سليمان .
ولما ذكر أبو جعفر النحاس في « منسوخه » قول ابن عباس قال تعالى : ( فإن جاءوك فاحكم بينهم ) من روايته قال : هذا إسناد مستقيم .
وقال ابن القطان : ثقة مشهور .
وفي قول المزي - وهم ابن عساكر في قوله : سعيد بن سليمان بن نشيط فإن ابن نشيط شيخ آخر بصري يقال له : سعيد بن سليمان بن خالد بن بنت نشيط النشيطي الديلي مولى زياد ، روى عنه الرازيان وتكلما فيه ، وقال أبو داود : لا أحدث عنه - نظر ؛ فإن المزي لم يأت بحجة على وهمه لأن الذي ذكره ابن عساكر سعيد بن سليمان بن نشيط ، والذي ذكره المزي : سعيد [ ق 86 / ب ] بن سليمان بن خالد بن بنت نشيط ، فليس هذا ذاك ، ولا ذاك هذا ، فكلام المزي نفسه يرد عليه قوله .
وفي الرواة جماعة يلقبون سعدويه أيضا منهم :
1983 - سعدويه سعيد بن يحيى الأصبهاني الطويل مولى بني زهرة .
روى عنه مسلم بن خالد .
1984 - وسعدويه سعيد بن عبد الله الطلاس الرازي الأذراني .
روى عن عباد ابن العوام .
1985 - وسعدويه سعيد بن سعيد الجرجاني .
روى عن سفيان ، ذكرهم الشيرازي .
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال — صفحة 308
مساهمون: علاء الدين مغلطاي
ص٣٠٨