وفيه رد لقول ابن عدي : ليس له من الحديث إلا اليسير ؛ لأن عادة ابن سعد لا يقول هذه اللقطة إلا في الكثير الحديث .
وقال العجلي : بصري ثقة ، وأبوه ثقة .
وذكره ابن شاهين في « جملة
الثقات » ، وكذلك ابن خلفون .
وقال النسائي في كتاب « الضعفاء » : ليس بالقوي .
وخرج الحاكم وأبو عوانة حديثه في « الصحيح » .
وذكر بعض المصنفين من المتأخرين أن أبا حاتم قال فيه : صالح . وهو وهم ، إنما قال ابن أبي حاتم : ثنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن ربيعة ؟ فقال : صالح .
فكأنه اشتبه عليه لما رأى « أبي » أعتقد أنه يعود إلى أبي حاتم ، وليس به ، إنما هو أبو عبد الله أحمد ، والله تعالى أعلم .
1571 - ( ص ق ) ربيعة بن ناجد الأزدي ، ويقال : الأسدي . أيضا ، الكوفي .
كذا ذكره المزي ، وفيه نظر ، لما بيناه قبل من أن الأزدي والأسدي واحد ، وهنا يفهم منه المغايرة ، وعلى ما بيناه قبل لا مغايرة ، ولا مغايرة بينهما وبين
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال — صفحة 363
مساهمون: علاء الدين مغلطاي
ص٣٦٣