معين قال : داود بن عبد الرحمن العطار ضعيف . وقال ابن خلفون : وهو ثقة ، قاله أبو بكر البزار وغيره .
وفي قول القائل : كان أبوه يحض بنيه على قراءة القرآن ومجالسة العلماء ، فكان أهل مكة يقولون : أكفر من عبد الرحمن يضربون به المثل ، نظر . من حيث إن هذه الأفعال لا تصدر من شديد الكفر ، لا سيما إذا كان والدا يملك بنيه ، والله أعلم .
1457 - ( ق ) داود بن عجلان المكي أبو سليمان البزاز البلخي .
يروي عن أبي عقال ، عن أنس أحاديث موضوعة ، قاله أبو عبد الله الحاكم ، وأبو
سعيد النقاش .
وقال ( أبو ) جعفر العقيلي : روى حديثا لا يتابع عليه من وجه يثبت .
وذكره الساجي وأبو العرب وأبو القاسم البلخي في « جملة الضعفاء » .
وقال أبو الحسن الكوفي : داود بن عجلان ، عن أبي عقال : إسناد ضعيف .
وفي « كتاب ابن الجارود » : ما أظنه بشيء .
وقال ابن حبان : بجلي أصله من بلخ ، يروي عن أبي عقال المناكير الكثيرة والأشياء الموضوعة ، وهو الذي روى عن أبي عقال عن أنس : طفقت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم مطير فقال : « استأنف العمل » .
1458 - ( ق ) داود بن عطاء المزني مولاهم أبو سليمان المدني ، وقيل : مولى الزبير .
قال محمد بن إسحاق : سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل عن داود
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال — صفحة 258
مساهمون: علاء الدين مغلطاي
ص٢٥٨