وخرج الحاكم حديثه في « المستدرك » .
وقال يعقوب بن سفيان الفسوي : ضعيف .
1445 - ( قد ) داود بن سليك السعدي ، ويقال : الحماني .
روى عن : أبي سهل ، عن ابن عمر في قوله تعالى : ( أصحاب اليمين )
قال : هم أطفال المسلمين . كذا في كتاب المزي .
وفي « تاريخ البخاري الكبير » : داود بن سليك السعدي عن أبي سهل ، عن ابن عباس ( بما كسبت رهينة ) : أطفال المسلمين .
وأما قول المزي : السعدي ، ويقال : الحماني . معتقدا التفرقة بينهما ، فغير جيد ؛ لأن حمان واسمه : عبد العزى ، على ما ذكره الجاحظ في كتاب « البرصان » ، والزمخشري في كتاب « الأمثال » وغيرهما .
وفي « كتاب الرشاطي » : حمان بن عبد العزى بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم . فكل حماني سعدي
ولا ينعكس ، على هذا رأيت جماعة النسابين لا أعلم منهم خلافا ، والله أعلم .
1446 - ( س ق ) داود بن سليمان بن حفص العسكري أبو سهل الدقاق السامري ، مولى بني هاشم ، عرف ببنان .
قال الشيرازي في كتاب « الألقاب » : روى عن : أبي نعيم ، وعبد الرحمن بن شريك . روى عنه : أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل .
قال المزي : ومن الأوهام : -
1447 - ( د ) داود بن سوار الصيرفي .
عن عمرو بن شعيب حديث : « مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع » .
وحديث « إذا زوج أحدكم أمته فلا ينظر إلى عورتها » ، قاله وكيع عنه هكذا ،
والصواب : سوار بن داود .
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال — صفحة 251
مساهمون: علاء الدين مغلطاي
ص٢٥١