وأما قوله : مختلف في صحبته ، ففيه - أيضا - نظر ؛ لأني لم أر أحدا ممن له كتاب في الصحابة - رضي الله عنهم أجمعين - تخلف عن ذكره من غير أن يحكي خلافا في صحبته .
فممن نص عليه : أبو سليمان بن زبر ، والطبري ، والبغويان ، وأبو عيسى البوغي ، وابن قانع ، والعسكري ، وابن منده ، والطبراني ، وخليفة ، والبرقي ، وأبو حاتم البستي ، وابن أبي خيثمة في « أخبار الكوفة » . وتبعهم على ذلك جماعة من المتأخرين ، والله تعالى أعلم .
وزعم أبو الفتح الأزدي في كتاب « الصحابة » أنه لا يروي عنه إلا العباس بن عبد الرحمن . انتهى كلامه ، وفيه نظر لما أسلفناه .
1033 - ( د س ) جون بن قتادة بن الأعور العبشمي البصري .
ذكر المزي جميع ما ذكره « من كتاب » ابن عساكر ، يقصه لم يزد عليه حرفا واحدا ، وأغفل منه ما ذكره البخاري : جون بن قتادة عن سلمة بن المحبق يعد في البصريين ، تميمي سمع منه الحسن ، لا يعرف إلا بهذا .
وقال أبو القاسم البغوي : لم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم شيئا .
وقال في موضع آخر : ليست له صحبة .
وذكره أبو حاتم البستي في « جملة ثقات التابعين » ، وخرج حديثه في « صحيحه » . وكذلك الحاكم أبو عبد الله .
وقال ابن ماكولا : روى عنه الحسن وقرة وغيرهما .
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال — صفحة 255
مساهمون: علاء الدين مغلطاي
ص٢٥٥