نقله من كتاب « الكمال » .
وذكره أبو بشر الدولابي وأبو جعفر العقيلي في « جملة الضعفاء » ، زيد : بصري نسبه إلى الرفض .
وفي « كتاب » أبي العرب قال أحمد بن محمد بن زياد : سمعت أبا داود سمعت إسحاق بن إبراهيم يحدث أحمد بن حنبل قال : ما أعلم أني جلست مجلسا عند حماد بن زيد إلا نهى فيه عن : جعفر بن سليمان وعبد الوارث ، قال أبو العرب : جعفر للتشيع ، وعبد الوارث للقدر .
وهو خلاف ما ذكره المزي : كان حماد بن زيد لا ينهى عنه ، والله أعلم .
وقال السعدي : روى أحاديث مناكير ، وهو ثقة متماسك وكان لا يكتب .
وفي كتاب ابن البرقي : قيل ليحيى بن معين : إن يحيى كان لا يروي عنه ، فقال : كان ابن مهدي يروي عنه فما يسوي قول يحيى فيه شيئا ؟ رأيته يثبته .
وقال أبو الحسن الكوفي : ثقة .
وقال الدوري : كان جعفر إذا ذكر معاوية شتمه وإذا ذكر علي قعد يبكي .
وقال يزيد بن هارون : كان جعفر من الخائفين ، وكان يتشيع ، وكان ثقة ، حديثه حديث الخائفين .
وقال ابن أبي شيبة : وسألته - يعني علي بن المديني - عن جعفر بن سليمان ؟ فقال : هو ثقة عندنا .
إكمال تهذيب الكمال في أسماء الرجال — صفحة 220
مساهمون: علاء الدين مغلطاي
ص٢٢٠