إسحاق ، " والمُسند " لأبي يعْلى ، والأجزاء الّتي لم يحدث بها أحدٌ بعده بدمشق .
روى لنا عَنْهُ : ابن ابن أخته محمد بْن أحمد بْن منصور الوكيل ، وأبو إِسْحَاق إبراهيم بْن محمد ابن سَني الدّولة ، وأبو بَكْر بْن يوسف المقرئ ، وعبد الله ومحمد ابنا الشَّيْخ شمس الدين ، وتقي الدين سليمان بْن حمزة ، وأخوه محمد ، وعمه الجمال عُبيْد الله بْن أحمد ، والشمس محمد ابن التاج ، وابن عمه محمد بن عبد الله ، وأبو بَكْر بْن أحمد بْن أبي الطاهر ، وأحمد بْن عليّ عمي ، وأبو العبّاس أحمد بْن جبارة ، ومحمد بْن عليّ البابْشَرْقيّ ، ويعقوب بْن أحمد الحنفي ، وأحمد بْن الفخر البعْلبكّيّ ، وأحمد بن جوْشَن المزيّ ، وأبو العبّاس أحمد ابن الحلبية ، وأبو العبّاس أحمد بْن إبراهيم الفَزَاري ، وإبراهيم بْن حاتم الزّاهد ، ومحمد بْن عليّ الشُّرُوطيّ ، وخلْق سواهم . ومن الأحياء فِي وقتنا نحوًا مِنْ ستين نفْساً مِنْ أصحابه .
ثُمَّ رجع إلى مَرَدا فِي العام المذكور وبقي بها حيًا إلى هذا الوقت وتُوُفّي فِي أوائل ذي الحجّة وقد كمل التسعين .
314 - محمد بْن حسن بْن محمد بْن يوسف أبو عَبْد الله الفاسي ، المغربي ، المقرئ ، العلّامة جمال الدين ، [ المتوفى : 656 ه - ]
نزيل حلب .
وُلد بفاس بعد الثّمانين وخمسمائة ، وقدِم ديارَ مصر ، فقرأ بها القراءات عَلَى : أبي موسى عيسى بْن يوسف بْن إسماعيل المقدِسيّ ، وأبي القاسم عَبْد الواحد بْن سَعِيد الشّافعيّ . وعرض عليهما " الشّاطبيّة " عن أخذهما ، عَنْ أبي القاسم الشاطبي . وعرض " الرائية فِي رسم المُصحف " عَلَى الجمال عليّ بْن أبي بَكْر الشاطبي بروايته عَن المصنف وقدم الشّام فاستوطن حلب ، وروى بها القراءات ، والعربيّة ، والحديث . وروى أيضًا عَنْ : أَبِي القاسم عيسى بْن عَبْد العزيز بْن عيسى ، وعبد العزيز بْن زيدان النَّحويّ ، ومحمد بْن أحمد بْن خَلُوص المُراديّ ، وأبي ذر بْن أبي ركب الخشنيّ النحوي ، والقاضي بهاء الدين
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 839
مساهمون: الذهبي
ص٨٣٩