قَالَ ابن النّجّار فِي " تاريخه " بعد أن ساق نِسبته إلى أَبِي طَالِب : تَفَقَّه ببغداد عَلَى أَبِي القاسم بْن فَضْلان ، ويحيى بْن الرّبيع . وحفظ المذهب والأُصول والخلاف ، وناظر وأفتى ، وأعاد بالنظامية . سمع منه جماعة ، ولي نظر مصالح الحرم وعمارة ما تشعث . وهو حَسَن السّيرة ، متديّن .
وقال لنا الحافظ قطب الدين : أنشدنا الإمام قطب الدين ابن القسطلانيّ قَالَ : حكى لي نجمُ الدّين بشير التبريزي قال : دخلت على ابن الخوافي ببغداد ، فسُرِقتْ مَشَّايتي ، فكتبتُ إِلَيْهِ :
دخلت إليك يا أملي بشيراً . . . فلما أن خرجت بقيت بِشْرا
أعِدْ يائي الّتي سَقَطَتْ من اسمي . . . فيائي فِي الحِسابِ تُعَدُّ عَشْرا
قَالَ : فسيَّر لي نصف مثقال .
422 - سليمان بن يحيى بن سليمان بن يَدَّر أَبُو عَمْرو القَيْسيّ الإشبيليّ . [ المتوفى : 646 ه - ]
سَمِعَ : الحافظ أَبَا مُحَمَّد بْن حَوْط اللَّه ، وغيره . وقرأ العربيّة والأُصول ، ودرَّس ، وولي خطّة الشُّورَى .
تُوُفّي فِي رمضان . 423 - صفيّةُ بنتُ العَدْل عَبْد الوهَّاب بْن عَليّ بْن الخَضِر بْن عبد الله بن علي ، أمُّ حمزة الْقُرَشِيّة الأَسَدِيّة ، الزُّبَيْريّة ، الدّمشقيّة ، ثُمَّ الحَمَويّة ، [ المتوفى : 646 ه - ]
زَوْجَة قاضي حماة محيي الدّين حمزة البَهْرانيّ .
كانت أصغر من أختها كريمة ، ولم يسمّعها أبوها شيئًا ، بل استجاز لَهَا عمّها ، فأجاز لَهَا مَسْعُود الثّقفي ، والحسن بْن الْعَبَّاس الرُّسْتميّ ، والقاسم بن الفضل الصيدلاني ، ورجاء بن حامد المعداني ، ومعمر بن الفاخر ، وأبو الحسن علي ابن تاج القُرّاء ، وطائفة . وطال عُمْرها ، وتفرّدت بإجازة جماعة .
روى عنها : المجد ابن الحلوانية ، والشرف الدمياطي ، والجمال ابن الظّاهريّ ، والتّقيّ إدريس بْن مُزَيْز ، وَأَبُو بَكْر أحمد الدشتي ، والأمين محمد ابن
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 544
مساهمون: الذهبي
ص٥٤٤