فِي الأحايين ، والمقترحين عليه الأطعمة .
سمعتً أَبِي يحكي عَنْهُ أحواله وتهتُّكَه ، فممّا حكاه لي عَنْهُ أنه قال : ما وقع بَصَري قط على شخص إلا تصور في قلبي هجاؤه إلا القاضي صاعد بن محمد ، فإني استحييت من اللَّه لعبادته وفضله . ولقد خص طائفةً بوضع التصانيف فيهم ، ورميهم بما برأهم اللَّه منه . وبالغ فِي الإفحاش ، وأغرب فِي فنون الهجاء ، وأتى بالعبارات الرّشيقة . وكان شِعْره فِي الطبقة العُليا فِي المديح أيضًا . وكان ينسخ كُتُب الأدب أحسَن نسْخ ، ولقد نسخ نسخةً " بغريب الحديث " للخطّابي ، وقرأها على جدّي . وقد ذكر الحافظ الحسكاني أنه روى له ، عن خاله أَبِي الْحَسَن بْن هارون الزَّوْزَني ، عن ابن حبان .
ومن شِعْره :
يرتاحُ للمجد مُهتزًّا كَمُطَّرِدٍ . . . مُثَقَّفٍ من رماحِ الخَطّ عسّالِ
فمرّةً باسِمٌ عن ثغرِ بَرْقٍ حَيَاءً . . . وَتَارَةً كاسرٌ عن نابِ رِئبالِ
فَمَا أُسامةُ مَطْرُورًا بَرَاثِنُهُ . . . ضخْمُ الجزارةِ يحمي خِيسَ أشبالِ
يومًا بأشْجَعَ منه حَشْوَ ملْحمةٍ . . . والحربُ تصدُم أبطالًا بأبطالِ
ولا خضارهُ صخاباً غواربه . . . تسمو أواذِيُّهُ حالًا على حالِ
أَنْدَى وأسْمحُ منه إذ يبشره . . . مبشّروهُ بزُوَّارٍ وَنُزَّالِ
وله :
وذي شَنَب لوْ أن حمرة ظلمه . . . أشبهها بالجمر خفتُ به ظُلْما
قبضتُ عليه خاليا واعتنقته . . . فأوْسَعَني شَتْمًا وأوسعتُهُ لَثْما
وله يصف البَرَد :
مُتَناثرٌ فوق الثَّرَى حبّاتُهُ . . . كثُغُور مَعْسولِ الثّنايا أشنب
برد تحدر من ذرى صخابةٍ . . . كالدُّرِّ إلّا أنه لم يُثْقَبِ
وديوان الزَّوْزَنيّ موجود ، والله يسامحه ، تُوُفي بغَزْنَة سنة ثلاث .
وقال غيره : سنة اثنتين ، فالله أعلم .
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 196
مساهمون: الذهبي
ص١٩٦