قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الآجُرِّيّ : سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ يقول : ما رَأَيْت أحفظ من النُّفَيْلِيّ ، قلتُ : ولا عِيسَى بْن شاذان ؟ قَالَ : ولا عِيسَى بْن شاذان .
وكان الشَّاذكُونِيّ لا يقرّ لأحدٍ فِي الْحِفْظ إلَّا للنُّفَيْلِيّ .
وكان أَحْمَد إذا ذكره يعظمّه .
قَالَ أَبُو داود : ما رأينا لَهُ كتابًا قطّ . وكلّ ما حَدَّثَنَا فمن حِفْظِه . وقال : قلتُ لأحمد : أيّما أثبت فِي زُهَيْر : أَحْمَد بْن يونس ، أو النُّفَيْلِيّ ؟ فقال : أَحْمَد بْن يونس رجلٌ صالِح ، والنُّفَيْلِيّ صاحب حديث . وسمعتُ أَبَا داود يَقُولُ : اشْهَدْ عليَّ أنيِّ لَمْ أرَ أحفظ من النُّفَيْلِيّ .
وقال أبو حاتم : حدثنا ابنُ نُفَيْل الثّقة المأمون .
وروى أَحْمَد بْن سَلَمَةَ النَّيْسَابُوريّ عَنِ ابْن وارة قَالَ : أَحْمَد بن حنبل ببغداد ، وأحمد بن صالح بمصر ، وابن نُمَيْر بالكوفة ، والنُّفَيْلِيّ بِحرَّان ، هَؤُلَاءِ أرْكَانُ الدِّين .
وقال جَعْفَر بْن أبان : سمعتُ أَحْمَد بْن حنبل يَقُولُ : أَبُو جَعْفَر النُّفَيْلِيّ أهلٌ أن يُقْتَدى بِهِ .
وعن ابن نُمَيْر قَالَ : كان النُّفَيْلِيّ رابع أربعة . قِيلَ : مَنْ هُم ؟ قَالَ : ابن مَهْديّ ، ووكيع ، وأبو نُعَيْم ، وهو رابعهم .
تُوُفِيّ النُّفَيْلِيّ فِي أحد الربيعين سنة أربعٍ وثلاثين ، وأحسبه جاوز الثمانين .
226 - خ م د ن ق : عَبْد اللَّه بْن محمد بْن أَبِي شَيْبَة إِبْرَاهِيم بْن عثمان بْن خُواسْتى ، الْإِمَام أَبُو بكر العبسي ، مولاهم الكُوفيُّ الحافظ [ الوفاة : 231 - 240 ه ]
أحد الأعلام .
سَمِعَ : شَرِيك بْن عَبْد اللَّه القاضي ، وأبا الأَحْوَص ، وعبد السَّلام بْن حرب ، وأبا خَالِد الأحمر ، وجرير بْن عَبْد الحميد ، وابن المبارك ، وعليّ بْن مُسْهِر ، وسفيان بْن عُيَيْنَة ، وعَبّاد بْن العَوَّام ، وعبد اللَّه بْن إدريس ، وحفص بْن غِيَاث ، وخلف بْن خليفة ، وعبد الأعلى بْن عَبْد الأعلى ، وعبد العزيز بْن عَبْد الصَّمد
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 855
مساهمون: الذهبي
ص٨٥٥