ابن محمد الباغَنْديّ ، ومحمد بن عَوْن الوحيديّ ، ومحمد بن خُرَيم العُقيليّ ، وخلْق كثير .
وكان من الأئمّة الأثبات ، ولي قضاء الأردن وقضاء فلسطين .
قال عَبْدان الأهوازيّ : سمعت الحَسّن بْن عليّ بْن بحر يقول : قدِم دُحَيْم بغدادَ سنة اثنتي عشرة ؛ يعني ومائتين ؛ فرأيت أبي ، وأحمد بْن حنبل ، ويحيى بْن مَعِين ، وخَلَف بْن سالم قُعُودا بين يديه كالصّبيان .
قال أبو بَكْر الخطيب : كان دُحَيْم ينتحل فِي الفقه مذهب الأوزاعي .
وقال أبو حاتم ، وغيره : ثقة .
وقال أبو دَاوُد : حُجَّة ، لم يكن بدمشق فِي زمانه مثله .
وقال النَّسَائيّ : ثقة مأمون .
وَقَالَ أَحْمَدُ بْن عَبْدِ اللَّهِ العِجْليّ : كَانَ دُحَيْم يختلف إلى بغداد ، فذكروا الفئة الباغية هُمْ أهل الشّام . فقال : مَن قال هذا فهو ابن الفاعلة . فنكب عَنْهُ النّاس ، ثُمَّ سمعوا منه .
وقال محمد بْن يوسف الكندي : ورد كتاب المتوكّل على دُحَيم وهو على قضاء فلسطين يأمره بالانصراف إلى مصر لِيَلِيها ، فتُوُفّي بفلسطين يوم الأحد لثلاث عشرة بقين من رمضان سنة خمسٍ وأربعين .
قلت : وقع لي حديثه عاليًا .
267 - عبد الرحمن بن أيّوب بن سعيد ، أبو عَمْرو السَّكُونيّ الحمصيّ . [ الوفاة : 241 - 250 ه ]
سَمِعَ : العطّاف بن خالد ، وبقيّة بن الوليد .
وَعَنْهُ : عليّ بن ميمون الرَّقّيّ ، ومحمد بن محمد الباغندي . 268 - ت ن : عبد الرحمن بن الأسود الهاشمي ، مولاهم البَصْريُّ الورّاق ، أبو عَمْرو . [ الوفاة : 241 - 250 ه ]
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 1166
مساهمون: الذهبي
ص١١٦٦