يقولون : كلام اللَّه غير مخلوق . ألا قَالُوا كلام اللَّه وسكتوا . ويشير إلى دار أحمد بْن حنبل .
قال إسحاق بْن دَاوُد : قال أحمد بْن حنبل : تجَّهمَ ابن أبي إسرائيل بعد تسعين سنة .
وقال محمد بن يحيى الكحال : ذكرتُ لأبي عبد الله إسحاقَ بْنَ أبي إسرائيل فقال : ذاك أحمق .
وقال إسحاق بْن إبراهيم بْن هانئ : سمعتُ أَبَا عبد الله أحمد بْن حنبل ذَكَر ابن أبي إسرائيل فقال : بعد طلبه للحديث وَكَثْرة سماعه شكَّ ، فصار ضالا شكَّاكًا .
وقال أبو حاتم الرّازّي : كتبتُ عَنْهُ فوقفَ فِي القرآن ، فوقفنا عَنْ حديثه ، وقد تركه النّاس حَتَّى كنت أمُرُّ بمسجده وهو وحيد لا يقربه أحد بعد أن كان النّاس إليه عُنقًا واحدا .
قال شاهين بن السميذع العَبْديّ : سمعت أحمد بْن حنبل يقول : إسحاق بْن أبي إسرائيل واقفيّ مشؤوم ، إلا أنّه صاحب حديثٍ كيس .
وقال زكريا السّاجيّ : وتركوا إسحاق بن أبي إسرائيل لموضع الوقف ، وكان صدوقًا .
وقال الْحُسَيْن بْن إسماعيل الفارسيّ : سَأَلت عَبْدُوس بْن عبد الله النَّيسابوريّ عن إسحاق بْن أبي إسرائيل فقال : كان حافظًا جدًا ولم يكن مثله فِي الحفظ والورع . فقلت : كان يُتَّهم بالوقف ؟ قال : نعم .
وقال أحمد بْن أبي خيثمة : قال لي مُصْعَب الزُّبَيريّ : نَاظَرَني إسحاق بْن أبي إسرائيل فقال : لا أقول كذا ولا أقول غير ذا ، يعني فِي القرآن . فناظَرْتُه فقال : لم أقل على الشّك ولكنّي أسكت كما سكت القومُ قبلي .
وقال مُوسَى بْن هارون : مولده سنة خمسين ومائة .
وقال الْبُخَارِيّ ، وأحمد بْن عُبَيْد اللَّه الثقفي ، وابن قانع : مات سنة خمسٍ وأربعين ومائتين .
زاد ابن قانع : فِي شعبان .
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام ( تحقيق معروف ) — صفحة 1085
مساهمون: الذهبي
ص١٠٨٥