أبي نجيح ، عن مجاهد مثله .
968 - حدثنا الحسن بن يحيى قال ، أخبرنا عبد الرزاق قال ، أخبرنا معمر ، عن قتادة في قوله : ( وأنزلنا عليكم المن والسلوى ) ، يقول : كان المن ينزل عليهم مثل الثلج .
* * *
وقال آخرون : هو شراب .
* ذكر من قال ذلك :
969 - حدثني المثنى قال ، حدثنا إسحاق قال ، حدثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع بن أنس قال : المن ، شراب كان ينزل عليهم مثل العسل ، فيمزجونه بالماء ، ثم يشربونه .
* * *
وقال آخرون : " المن " ، عسل .
* ذكر من قال ذلك :
970 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، أخبرنا ابن وهب قال ، قال ابن زيد : المن : عسل كان ينزل لهم من السماء .
971 - حدثنا أحمد بن إسحاق قال ، حدثنا أبو أحمد قال ، حدثنا إسرائيل ، عن جابر ، عن عامر قال : عسلكم هذا جزء من سبعين جزءا من المن .
* * *
وقال آخرون : " المن " الخبز الرقاق . ( 1 )
* ذكر من قال ذلك :
972 - حدثني المثنى قال ، حدثنا إسحاق قال ، حدثنا إسماعيل بن عبد الكريم قال ، حدثني عبد الصمد قال : سمعت وهبا - وسئل : ما المن ؟ قال : خبز الرقاق ، ، مثل الذرة ، ومثل النقي . ( 2 )
* * *
وقال آخرون : " المن " ، الزنجبيل . ( 3 )
* ذكر من قال ذلك :
هامش
( 1 ) في المطبوعة : " خبز الرقاق " . خبز رقاق رقيق ، كطويل وطوال ، صفة . وهو خبز منبسط رقيق .
( 2 ) الأثر : 972 - بعض أثر سيأتي برقم : 995 . وفي المخطوطة : " من الذرة " ، وفي ابن كثير كما في المطبوعة ، وسيأتي كذلك في رقم : 995 .
( 3 ) في المطبوعة " الترنجبين " ، وكذلك في البغوي " الترنجبين " . وفي تاج العروس : " الترنجبين " . بالضم ، هو المن المذكور في القرآن " . وسيأتي ذلك بعد رقم : 977 ، وهو هنا " الزنجيل " كما في ابن كثير ، والمخطوطة . وانظر لسان العرب : ( منن ) .