منه - أحيانًا ، وأحيانًا إلى مسبِّبه ، وإن كان الذي وجد منه الفعل غيرُه . فكيف بالفعل الذي يكتسبه العبد كسبًا ، ويُوجِده الله جلّ ثناؤه عَيْنًا مُنْشَأةً ؟ بل ذلك أحرى أن يُضاف إلى مكتسبِه ؛ كسبًا له ، بالقوة منه عليه ، والاختيار منه له - وَإلى الله جلّ ثناؤه ، بإيجاد عينِه وإنشائها تدبيرًا .
جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر ) — صفحه 197
پدیدآورندگان: محمد بن جرير الطبري
ص۱۹۷