الخدمة لله تعالى , وبلوغ أقصى المراتب في ذلك , والآخرة دار انقطاع من ذلك , فارتاع موسى - عليه السلام - لذلك , ويحتمل غير ذلك مما يحتاج إلى تأويل بعض ألفاظ الحديث فتركته اختصاراً .
وأمّا ما ورد من أنّه فقأ عين الملك فقال ابن قتيبة ( 1 ) : ( ( أذهب موسى العين التي هي تخييل وتمثيل وليست على حقيقة خلقته , وعاد ملك الموت إلى حقيقة خلقته الرّوحانية كما كان لم ينقص منه شيء ) ) .
والوجه في الحديث عندي هو الأوّل , وإنّما ذكرت الوجه الثّاني لبيان سعة المحامل لمن طلبها , وتعريف المعترض ببطلان ما توهّم من عدم إمكان تأويل هذا الحديث .
* * *
پاورقی
( 1 ) ( ( تأويل مختلف الحديث ) ) : ( ص / 187 ) .