قلت : هذا ليس بدليل على أن الكل يدخلون بل هو دليل على أن الكل لا يدخلون وإنما يدخل البعض ، وقال تمام الحديث : " أليس قد قال : { وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا } قال : ألم تسمعيه يقول : { ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا } " . قلت : والنجاة أيضاً دليل الدخول . والله أعلم .
مباحث التفسير — صفحه 210
پدیدآورندگان: أحمد بن محمد الرازي ( ابن المظفر )
ص۲۱۰