تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان في تفسير القرآن ( تفسير الإيجي ) — صفحة 242

مساهمون:

ص٢٤٢
والدين ، ( وَحَصورًا ) : لا يأتي النساء أو الذي لا يولد له أو الذي لا ينزل الماء وقيل حصورًا في حبس النفس عن الشهوات ، وفي الحديث : " كل ابن آدم يلقى الله بذنب إلا يحيى بن زكريا فإنه كان سيدًا وحصورًا " ثم أهوى النبي صلى الله عليه وسلم إلى قذاة من الأرض فأخذها فقال : " كان ذكره مثل هذه القذاة " . ( وَنَبِيًّا ) : ناشئا ، ( مِنَ الصَّالِحِينَ ) أو كائنا ممن لم يأت ذنبًا . ( قَالَ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ ) استبعاد من حيث العادة واستعظام أو اشفهام عن كيفية حدوثه ، ( وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ