تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — صفحة المعجم المفهرس 66

مساهمون:

صالمعجم المفهرس ٦٦
ونقلوا البناء عن رض أساسه . . . خ 150 / 9 وهل يكون بناء من غير بان . . . خ 185 / 20 ان البناء يصف لك الغنى . . . ح 355

* بَناءُهُ

- - ) البناء خ 106 / 7

* بَنائِهِ :

اللهم وأعلى على بناء البانين بناءه . . . خ 106 / 7 و 72 / 7

* بَناؤُها :

وشيد بالتراب بناؤها . . . خ 226 / 6

* الْبُنَى :

ولو أراد سبحانه ان يصنع بينة . . . ملتف البنى . . . خ 192 / 61

* الْبُنْيانِ :

( الاسلام ) وثيق الأركان رفيع البنيان . . . خ 198 / 19

* بُنْيانُهُ :

( القرآن ) أثافى الاسلام وبنيانه . . . خ 198 / 28

* بانٍ :

وبان ما لا يسكنه . . . ح 344 / 1 وهل يكون بناء من غير بان . . . خ 185 / 20

* الْبَنَّاءِ :

كرجوع البناء إلى بنائه . . . ح 199 / 3

* الْبانِينَ

- - ) بَنَّاءِ خ 72 / 7 و 106 / 7

* الْمَبْنِيَّةَ :

( الأمانة ) عرضت على السماوات المبنية . . . خ 199 / 10

* بَوانِيها :

فلما ألقت السحاب برك بوانيها ( الأرض ) . . . خ 91 / 77

* بُهِتَ :

كأنه بهت لا يدرى ما يجيبني به . . . خ 172 / 3

* بُهْتِهِ :

في حفرته نجياً لبهته السؤال . . . خ 83 / 53

* الْبُهْتانِ :

فتقربوا . . . بالزور والبهتان . . . خ 210 / 7

* باهَتْ :

يهلك في رجلان محب مفرط وباهت مفتر . . . ح 469

* ابْتَهَجَ :

( وصف يوم البيعة ) ان ابتهج بها الصيغر . . . خ 229 / 2

* تَبْهَجُ :

( الأرض ) فهي تبهج بزنية رياضها . . . خ 91 / 78

* تَبَهَّجَتْ :

من دنيا قد تبهجت بزينتها . . . ك 10 / 1

* بَهْجَتُهُ :

( المتقى ) في دار . . . ونورها بهجته . . . خ 183 / 13

* بَهْجَتُها :

وأظلمت بهجتها بعد اشراق . . . خ 198 / 22

* بَهَرَ :

فسبحان الذي بهر العقول . . . خ 165 / 26

* يَبْهَرُ :

ويبهر العقول رواؤه . . . خ 192 / 7

* يَبْهَرُكَ :

( الموت ) ولايأتيك بغتة فيبهرك . . . ك 31 / 78

* أَبْهَراهُ :

( الدنيا ) فيلقى بالفضاء منقطعا أبهراه . . . ح 367 / 4

* مَبْهُوراً :

رجع طرفه حسيراً وعقله مبهوراً . . . خ 160 / 8

* يَبْهَظُهُ :

( معاوية ) والمتحير القائم يبهظه مقامه . . . ك 73 / 2

* بُهْمَةِ :

( الله تعالى ) ضاد النور بالظلمة والوضوح بالبهمة . . . خ 186 / 4

* أَبْهَمُ

- - ) الابهم ( خ ل ) . . . خ 91 / 50

* البهيمة :

( إلى عامله ) ولا تنفرن بهيمة . . . ك 25 / 6 ( 4 ) ( أهل البصرة ) كنتم جند المرأة واتباع البهيمة . . . خ 13 / 1 فما خلقت ليشغلنى أكل الطيبات كالبهيمة . . . ك 45 / 15 إذا اقتدى بعد السنين المتطاولة بالبهيمة . . . ك 45 / 29

* الْبَهائِمَ :

خرجنا إليك . . . وبعد عجيج البهائم . . . خ 143 / 6 ( 6 ) ان البهائم همها بطونها . . . خ 153 / 12 ( عيسى ع ) وريحانة ما تنبت الأرض للبهائم . . . خ 160 / 21 فإنكم مسؤولون حتى عن البقاع والبهائم . . . خ 167 / 5 والبهائم لاتتعظ الا بالضرب . . . ك 31 / 109 ان صبرت صبر الأكارم والا سلوت سلو البهائم . . . ح 414

* بَهائِمِها :

جميع حيوآنها من طيرها وبهائمها . . . خ 186 / 26

* الْمُبْهماتِ :

كشاف عشوات مفتاح مبهمات . . . خ 87 / 7 ( الجاهل ) فان نزلت به احدى المبهمات هيألها . . . خ 17 / 6

* تُباهِىَ :

لكن الخير . . . ان تباهى الناس بعادة ربك . . . ح 94 / 1

* بَاءَ :

( طالب المال ) فباء بوزره . . . ح 344 / 2

* بَوَّاهُمْ :

( رسول الله ص ) حتى بواهم محلتهم . . . خ 33 / 3 و 104 / 3

* تَبُوءُ :

( أهل الشام ) كانت تبوء بآثامها . . . خ 55 / 2

* تَبَوَّأَ :

من اقتصر . . . تبوأ حفض الدعة . . . ح 371 / 3

* تَبَوَّؤوُا :

( أهل الشام ) ولامن الذين تبوؤوا الدار . . . خ 238 / 2

* تَبُوؤوُا :

وتبوؤوا بالذل . . . ك 62 / 13

* نَبَوَّئُهُمْ :

( الماضون ) نبوئهم أجداثهم . . . ح 122 / 2

* يَتَبَوَّأُ :

من كذب . . . فليتبوأ مقعده من النار . . . خ 210 / 2

* بَوَاءً :

ليبلوهم . . . والعقاب بواء . . . خ 144 / 2

* مَبَاءَةٍ :

( الأمم الماضية ) مدت لهم إلى مباءة . . . خ 221 / 16

* مُتَبَوِّئَاً :

استقر الاسلام . . . ومتبوئاً أوطانه . . . خ 56 / 4

* بابَ :

ان الجهاد باب من أبواب الجنة . . . خ 27 / 1 ( 24 ) ( أهل المعصية ) وباب قد أطبق على أهله . . . خ 109 / 33 لا يعرف باب الهدى فيتبعه ولاباب العمى . . . خ 87 / 13 ولايكنكم منهم باب ذورتاج . . . خ 157 / 12 ( رسول الله ص ) ويكون الستر على باب بيته . . . خ 160 / 28 قد فتح باب الحرب بينكم وبين أهل القبلة . . . خ 173 / 4 ويسد عنهم باب التوبة . . . خ 183 / 14 ( المنافقون ) ولكل باب مفتاحاً . . . خ 194 / 9 ( الله تعالى ) ولاأغلق عنكم دونه باب . . . خ 195 / 5 ( الصلاة ) وشبهها ( ص ) بالحمة تكون على باب . . . خ 199 / 3 وتدافعته الأبواب إلى باب السلامة . . . خ 220 / 2 ( أهل الذكر ) لكل باب رغبة إلى الله . . . خ 222 / 15 وفيه يشرع باب هذه الدار . . . ك 3 / 7 قبل ان يخمد العمل . . . ويسد باب التوبة . . . خ 237 / 2 وفتح لك باب المتاب وباب الاستعتاب . . . ك 31 / 67 ( الاحتكار ) وذلك باب مضرة للعامة . . . ك 53 / 99 ما كان الله ليفتح على عبد باب الشكر ويغلق عنه باب الزيادة ولاليفتح على عبد باب الدعاء ويغلق عنه باب الإجابة ولاليفتح لعبد باب التوبة ويغلق عنه باب المغفرة . . . ح 435

* بابَهُ :

أغلق كل رجل منكم بابه . . . خ 69 / 2 ( 3 ) ( طلحة ) وجاء بأمر لم يعرف بابه . . . خ 174 / 5 أم أي حق رفعه . . . أم أخطأت بابه ؟ . . . خ 305 / 2

* الْابْوابَ :

( الملائكة ) والسدنة لأبواب جنانة . . . خ 1 / 20 ( 12 ) ( المتقى ) مفاتيح أبواب الهدى ومغاليق أبواب الردى . . . خ 87 / 4