* وَجَّهْتُكَ :
وجهتك إلى بلاد قد جرت عليها دول قبلك . . . ك
53 / 5
* تَوَجَّهَ :
انه ما توجه العباد إلى اللَّه تعالى بمثله . . .
خ 176 / 10
* تَوَجَّهُوا :
فاسألوا اللَّه به وتوجهوا اليه بحبه . . .
خ 176 / 10
* يُوَجّهُهُ :
ويوجهه على غير معرفة بمعناه . . .
خ 210 / 16
* أُوَجّهَهُ :
ولاأوجهه إلى معادن الخيبة . . .
خ 91 / 101
* الْوَجْهُ :
قاتلهم اللَّه قديرى الول والقلب وجه الحيلة . . .
خ 41 / 2
( 8 ) ( المتقى ) واستظهر زاداً ليوم رحيله ووجه سبيله . . .
خ 83 / 22
وظهرت أعلام الردى . . . عابسة في وجه طالبها . . .
خ 89 / 3
( في الفتن ) وعمى وجه الامر . . .
خ 151 / 10
ولتكن مقاتلتكم من وجه واحد أو اثنين . . .
ك 11 / 2
هذا ما أمر به . . . ابتغاء وجه اللَّه . . .
ك 24 / 1
و 4
وصلوا بهم الغداة والرجل يعرف وجه صاحبه . . .
ك 52 / 3
* وَجْهَاً :
ويعفر له خداً ووجهاً . . .
خ 185 / 24
كتابك . . . وأعرفهم بالأمانة وجهاً . . .
ك 53 / 93
* وَجْهَكَ :
( إلى محمد ) وابسط لهم وجهك . . .
ك 46 / 3
و
ك 27 / 1
( 6 ) ( إلى معاوية ) واصرف إلى الآخرة وجهك . . .
ك 55 / 4
ولاحاجب الا وجهك . . .
ك 67 / 2
سع الناس بوجهك ومجلسك وحكمك . . .
ك 76
ماء وجهك جامد بقطره السؤال فانظر عند من تقطره . . .
ح 346
* وَجْهِهِ :
يكون الاتباع لرسله . . . والخشوع لوجهه . . .
خ 192 / 51
( 6 ) تريردون أن تكفئوا الاسلام على وجهه . . .
خ 192 / 107
لم يحفظه على وجهه فيه . . . بل حفظ ما سمع على وجهه . . .
خ 210 / 8
و
13
ما أضمر أحد شيئاً الا ظهر في . . . صفحات وجهه . . .
ح 26
المؤمن بشره في وجهه . . .
ح 333 / 1
* وَجْهِها :
( فتنة بنى أمية ) وأسفرت الساعة عن وجهها . . .
خ 108 / 6
أنا كأب الدنيا لوجهها وقادرها بقدرها . . .
خ 128 / 3
* وَجْهِى :
تحولون بيني وبينه وتضربون وجهي دونه . . .
خ 172 / 2
( 3 ) سالت نفسه ( ص ) في كفى فأمررتها على وجهي . . .
خ 197 / 3
اللهم صن وجهي باليسا ولاتبذل جاهى . . .
خ 225 / 1
* وَجْهانِ :
من رسول اللَّه ( ص ) الكلام له وجهان . . .
خ 210 / 15
* وَجْهَيْنِ :
( خصال مذموم ) أو يلقى الناس بوجهين . . .
خ 153 / 11
* الْوُجُوهُ :
فانا مستقبلون أمراً له وجوه وألوان . . .
خ 92 / 1
( 9 ) تعنو الوجوه لعظمته وتجب القلوب من مخالفته . . .
خ 179 / 3
من تعفير عتاق الوجوه بالتراب تواضعاً . . .
خ 192 / 69
فهذه وجوه ما عليه الناس في اختلافهم . . .
خ 210 / 18
فقالوا كلحت الوجوه النواضر . . .
خ 221 / 18
أسرارك بأجمعهم لوجوه صالح الاخلاق . . .
ك 53 / 87
فان القرآن حمال ذو وجوه . . .
ك 77
من استقبل وجوه الارآء عرف مواقع الخطا . . .
ح 173
لا مرحباً بوجوه لا ترى الا عند كل سوأة . . .
ح 200
* وُجُوهِكُمْ :
حتى يتبين ذلك في وجوهكم . . .
خ 113 / 9
* وُجُوهِهِ :
وما أيقنت بطيب وجوهه فنل منه . . .
ك 45 / 3
* وُجُوهِهَا :
حقوقاً . . . فجعلها تتكافاً في وجوهها . . .
خ 216 / 5
* وُجُوهَهُمْ
: ( عند الموت ) يردد طرفه بالنظر في وجوههم . . . خ
109 / 24
( 6 ) المتقون ) على وجوههم غيرة الخاشعين . . .
خ 121 / 7
كأن وجوههم ( الأتراك ) المجان المطرقة . . .
خ 128 / 4
( أهل الظلال ) فصرفوا عن الجنة وجوهمم . . .
خ 144 / 8
وعفروا في التراب وجوههم . . .
خ 192 / 38
ورأيت صبيانه ( عقيل ) . . . سودت وجودهم . . .
خ 224 / 4
* جِهَةَ :
فاتقوا اللَّه عباداللَّه جهة ما خلقكم له . . .
خ 83 / 23
* جِهتها :
والجود يخرجها من جهتها . . .
ح 437
* جِهَاتِ :
تعلموا من غير جهات النطق . . .
خ 221 / 18
* وجْهَتِه :
- - ) وجهه
خ 91 / 26
* وجَهَتهِمْ :
وأرديت جيلا . . . فجازوا عن وجهتهم . . .
ك 32 / 2
* وَجِيهَاً :
عمل في الدنيا لما بعدها . . . فأصبح وجيهاً . . .
ح 269 / 3
* مُتَوَجْهِينَ :
( أصحاب الجمل ) متوجهين بها إلى البصرة . . . خ
172 / 5
* وَحَّدَ :
لأنه قد وحد اللَّه تعالى . . .
ح 253
* وَحَّدَهُ :
ما وحده من كيفه . . .
خ 86 / 1
* وَحَّدَتْهُ :
خرت له الجباه ووحدته الشفاء . . .
خ 163 / 2
* الْوَحْدَةِ :
كل مسمى بالوحدة غيره قليل . . .
خ 65 / 1
( 4 ) فياله من بيت وحدة ومنزل وحشة . . .
خ 157 / 14
ولاوحدة أوحش من العجب . . .
ح 113 / 1
يا أهل الوحدة يا أهل الوحشة . . .
ح 130 / 1
* وَحْدَتِهِ :
منكم قد بلغ من الأرض منزل وحدته . . .
خ 157 / 13
* وَحْدانِيَّتِهِ :
ونعقت أسماعنا دلائله على وحدانيته . . .
خ 165 / 2
* التَّوحْيِدُ :
وهذا مقام من أفردك بالتوحيد . . .
خ 91 / 103
( 3 ) وشد بالاخلاص والتوحيد حقوق المسلمين . . .
خ 167 / 3
التوحيد ألا تتوهمه والعدل ألاتتهمه . . .
ح 470
* تَوْحِيُدُهُ :
توحيده وكمال توحيده الاخلاص له . . .
خ 1 / 4
( 3 ) لهم ( الملائكة ) مناراً واضحة على أعلام توحيده . . .
خ 91 / 46
* وَحْدَهُ :
ونشهد أن لا إله الا اللَّه وحده لا شريك له . . .
خ 114 / 3
( 3 ) يعود بعد فناء الدنيا وحده لاشى معه . . .
خ 186 / 29
انطلق على تقوى اللَّه وحده لا شريك له . . .
ك 25 / 1
* الْواحِدُ :
واللهم واحد ونبيهم واحد وكتابهم واحد . . .
خ 18 / 2
( 22 ) فشهادة امرأتين كشهادة الرجل الواحد . . .
خ 80 / 2
في طريق واحد لايؤويهما مؤو . . .
خ 147 / 7
( طلحة والزبير ) وكل واحد منهما يرجو الامر له . . .
خ 148 / 1
فرضاه فيما بقي واحد وسخطه فيما بقي واحد . . .
خ 183 / 8
واحد لابعدد ودائم لابأمد وقائم لابعمد . . .
خ 185 / 4
فلا شى ء الا اللَّه الواحد القهار . . .
خ 186 / 30
ان حكمه في أهل السماء ودهل الأرض لواحد . . .
خ 192 / 12