* تَناساهُ :
فقد نبذ الكتاب حملته وتناساه حفظته . . .
خ 147 / / 6
* يُنْسِى :
أما طول الامل فينسى الآخرة . . .
خ 42 / 2
الامل يسهى العقل وينسى الذكر . . .
خ 86 / 13
* يَنْسَى :
( المتقى ) ولا ينسى ما ذكر ولاينابز بالألقاب . . .
خ 193 / 25
* تَنْسُوا :
ولا تنسوا عند النعم شكركم . .
خ 81 / 2
ولا تنسوا الفضل بينكم تنهد فيه الأشرار . . .
ح 468
* الْنِّسْيانِ :
لا يغشاهم نوم العيون . . . ولا غفلة النسيان . . .
خ 1 / 19
وانه ( عمرو ) ليمنعه من قول الحق نسيان الآخرة . . .
خ 84 / 4
* نِسْيانَاً :
ولم يدعها نسياناً فلاتتكلفوها . . .
ح 105
حلى الكعبة فيها . . . ولم يتركه نسياناً . . .
ح 270 / 3
* النَّاسوُنَ :
وبقي الناسون أو المتناسون . . .
خ 176 / 29
* الْمُتَناسوُنَ :
- - ) الناسون
* مَنْسِىِّ :
فبعث فيهم رسله . . . ويذكروهم منسى نعمته . . .
خ 1 / 36
* مَنَسَاةُ :
ومجالسة أهل الهوى منساة للايمان . . .
خ 86 / 11
* نَشاءَ :
الزبير رجلا منا . . . حتى نشأ ابنه المشؤوم . . .
ح 453
* أَنْشَاءَ :
أنشأ الخلق أنْشاء وابتداه ابتداء . . .
خ 1 / 9
( 6 ) ثم أنشأ سبحانه فتق الأجواء ثم أنشأ سبحانه ريحاً . . . وابعد منشاها . . .
خ 1 / 11
و
13
حتى أنشأ لها ناشئة سحاب تحيى مواتها . . .
خ 91 / 74
وأنشأ السحاب الثقال . . .
خ 185 / 26
وأنشأ الأرض فأمسكها من غير اشتغال . . .
خ 186 / 19
* أَنْسَأَهُ :
أنشأه في ظلمات الارحام . . .
خ 83 / 45
وانما كلامه سبحانه فعل منه أنشأه ومثله . . .
خ 186 / 17
* انْشَأَهُمْ :
( الملائكة ) وأنشأهم على صور مختلفات . . .
خ 91 / 42
* انْشاءً :
انْشَأَ
خ 1 / 9
* يَنْشَأً :
وينشأ بينهما لحم جديد . . .
ح 417 / 4
* انْشَائِها :
وليس فناء الدنيا . . . بأعجب من انشائها . . . مقرة بالعجز عن انشائها . . .
خ 186 / 25
و
28
* ناشِئَةِ :
- - ) إنشاء
خ 91 / 74
( 3 ) عالم السر . . . وناشئة الغيوم . . . أو ناشئة خلق . . .
خ 91 / 93
و
98
* الْمُنْشِىءُ :
المنشىء أصناف الأشياء بلا روية فكر . . .
خ 91 / 27
* مُنْشِئَهُمْ :
ومنشئهم بحكمه بلا اقتداء ولاتعليم . . .
خ 191 / 2
* الْمَنْشَأ :
والمنشأ المرعى في ظلمات الارحام . . .
خ 163 / 11
* مَنْشَأها :
- - ) أنشا
خ 1 / 13
* النَّشْأَةَ :
وعجبت لمن أنكر النشأة الأخرى وهو يرى النشأة الأولى . . .
ح 126 / 3
* نَشِبَتِ :
ونشبت الجوامع حتى أكلت لحوم السواعد . . .
خ 183 / 18
وكأنكم بمخالبها ( الدنيا ) وقد نشبت فيكم . . .
خ 204 / 3
* تَنَشَّبَتْ :
وانا لأمراء الكلام وفينا تنشبت عروقه . . .
خ 233 / 1
* يُنْشِبَ :
وانا لأمراء الكلام وفينا تنشبت عروقه . . .
خ 233 / 1
* يُنْشِبَ :
لا تدن من القوم دنو من يريد أن ينشب . . .
ك 12 / 4
* نَشَجوُا :
( أهل الذكر ) فنشجوا نشيجاً . . .
خ 222 / 12
* نَشِيَجاً :
- - ) نشجوا
* نَشَدْتَ :
( إلى معاوية ) نشدت غير ضالتك . . .
ك 64 / 7
* نَشَدْناهُ :
فمن نشدناه شهادة فليقل بعلمه فيها . . .
خ 122 / 3
* أَنَشُدُكَ :
أنشدك اللَّه الا تكون امام هذه الأمة المتقول . . .
خ 164 / 9
* نَشَرَ :
ونشر الرياح برحمته . . .
خ 1 / 3
* نَشَرَهُ :
( الطاووس ) إذا درج إلى الأنثى نشره من طيه . . .
خ 165 / 8
* نَشَروُا :
( أهل الذكر ) وقد نشروا دواو بن أعمالهم . . .
خ 222 / 10
* نَشَرَتْ :
كيف نشرت النعمة عليهم جناح كرامتها . . .
خ 192 / 98
* انْتَشَرَتْ :
فكلما جمعت من جانب انتشرت من آخر . . .
خ 34 / 4
* تَنْشُرْ :
( اللهم ) وتنشر رحمتك أنت الولي الحميد . . .
خ 115 / 11
* انْشُرْ :
( اللهم ) وانشر علينا رحمتك بالسحاب المنبعق . . . خ
115 / 5
اللهم انشر علينا غيثك وبركتك . . .
خ 143 / 10
* نَشْرَكُمْ :
يجمعكم ويضم نشركم . . .
خ 100 / 5
* نُشْرَةُ :
والطيب نشرة والعمل نشرة والركوب نشرة والنظر إلى
( 4 ) الخضرة نشرة . . .
ح 400
* النُّشُورُ :
وأزف النثور أخرجهم من ضرائح القبور . . .
خ 83 / 11
* انْتِشارِ :
ارسله على حين فترة . . . وانتشار من الأمور . . .
خ 89 / 1
( 3 ) حين دنا من الدنيا الانقطاع . . . وانتشار من سببها . . .
خ 198 / 23
من انتشار حبلكم وشقاقكم ما لم تغبوا عنه . . .
ك 29 / 1
* الْنَّاشِرِ :
الحمد لله الناشر في الخلق فضله . . .
خ 100 / 1
* الْمَنْشوُرَةٌ :
اعملوا رحمكم اللَّه . . . والصحف منشورة . . .
خ 237 / 1
و
94 / 9
* مَنْتَشِرَةٌ :
أهل الأرض يومئذ ملل متفرقة وأهواء منتشرة . . . خ
1 / 42
* نُشُوزَ :
وأرسى أرضاً . . ونشوز متونها . . .
خ 211 / 4
* انْشازَها :
فأنهد جبالها . . . وأطال أنشازها . . .
خ 211 / 6
* نَشَاطاً :
( المتقون ) ونشاطاً في هدى . . .
خ 193 / 17
* نَشاطَها :
وخادع نفسك . . . وخذ عفوها ونشاطها . . .
ك 69 / 13
* نَصِبَ :
نصب نفسه لله . . . ونصب للناس أشراكاً . . .
خ 87 / 6
و
10
( 5 ) ( صفة الملائكة ) ونصب لهم مناراً واضحة . . .
خ 91 / 46
الدهر يخلق الأبدان . . . من ظفر به نصب . . .
ح 72
من نصب نفسه للناس اماماً فليبدأ يتعليم نفسه . . .
ح 73
* نَصَبْتَهُ :
بسط يده إلى خيانة . . . ثم نصبته بمقام المذلة . . .
ك 53 / 77
* أَنْصَبَ :
تقية ذي لب . . . وأنصب الخوف بدنه . . .
خ 83 / 37
* يَنْصِبُ :
ولا ينصب للمسألة نفسه . . .
ك 53 / 107
* تَنْصَبَنَّ :
( يا مالك ) ولاتنصبن نفسك لحرب اللَّه . . .
ك 53 / 11
* يَنْتَصِبوُنَ :
( الملائكة ) وركوع لا ينتصبون . . .
خ 1 / 18
* نُصْبَ :
وأعمال العباد في عاجلهم نصب أعينهم . . . ح 7
وظنوا انها نصب أعينهم . . .
خ 193 / 9
* نُصُبِ :
إلى المولود المؤمل . . . ونُصُبِ الآفات . . .
ك 31 / 3
* نَصْبُ :
فنحن أعوان المنون وأنفسنا نصب الحتوف . . .
ح 191 / 3
* الْنَّصَبِ :
( أولياء اللَّه ) فأخذوا الراحة بالنصب . . .
خ 114 / 7
( 3 ) والخالق لا بمعنى حركة ونصب . . .
خ 152 / 2