تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — صفحة المعجم المفهرس 382

مساهمون:

صالمعجم المفهرس ٣٨٢

* قَنطوُا

: ( اللهم ) فإنك تنزل الغيث من بعد ما قنطوا . . . خ 115 / 11

* يَقْنَطُ

: عجبت لمن يقنط ومعه الاستغفار . . . ح 87 لا تكن ممن . . . ويقنط إذا ابتلى . . . ح 150 / 4

* يَقْنَطوُا :

( الماضون ) وان قحطوا لم يقنطوا . . . خ 111 / 21

* يُقَنِّطُ

: الفقيه . . . من لم يقنط الناس من رحمة الله . . . ح 90

* يُقَنِّطَنَّكَ

: فلايقنطنك ابطاء اجابته . . . ك 31 / 71

* الْقانِطيِنَ :

اللهم فاسقنا غيثك ولاتجعلنا من القانطين . . . خ 143 / 7

* مَقْنُوطٍ :

الحمد لله غير مقنوط من رحمته . . . خ 45 / 1

* مُقْنِطوُا

: ( المنافقين ) ومؤكدو البلاء ومقنطو الرجاء . . . خ 194 / 7

* قَنِعَ

: يرحم الله خباب . . . وقنع بالكفاف . . . ح 43 طوبى لمن ذكر المعاد . . . وقنع بالكفاف . . . ح 44

* يَقْنَعْ :

لا تكن ممن . . . وان منع منها لم يقنع . . . ح 150 / 2

* تَقْنَعْ

: لأروضن نفسي . . . وتقنع بالملح مأدوماً . . . ك 45 / 27

* أأَقْنَعُ

: أقنع من نفسي بأن يقال هذا أمير المؤمنين . . . ك 45 / 14

* الْقَناعَةُ :

( العاصي ) فتحلى باسم القناعة . . . خ 32 / 7 ( 9 ) مع قناعة تملا القلوب والعيون غنى . . . خ 192 / 48 هذه الدار بالخروج من عز القناعة . . . ك 3 / 8 كفى بالقناعة ملكاً . . . ح 229 قال في تفسير ( فلنحيينه حياه طيبة ) هي القناعة . . . ح 229 ولاكنزالعمال أغنى من القناعة . . . ح 371 / 2 القناعة مال لا ينفد . . . ح 57 و . ح 475 و . ح 349 / 4

* قانِعَاً

: الطبقة السفلى . . . في هذه الطبقة قانعاً ومعتراً . . . ك 53 / 102

* قانِعَةً

: ( المتقى ) قانعة نفسه منزوراً أكله . . . خ 193 / 20

* قِناعَ :

( الشيطان ) وخلع قناع التذلل . . . خ 192 / 5

* قِناعُهُ

: وعما قليل يكشف قناعه به . . . خ 148 / 2

* قِناعَها :

فإذا ألقت الشمس قناعها . . . أطبقت . . . خ 155 / 8

* قَناةُ :

( الأمم الماضية ) لاتغمز لهم قناة . . . خ 192 / 102

* قَناتُهُمْ

: ان الله بعث محمداً ( ص ) . . . فاستقامت قناتهم . . . خ 33 / 3 وخ 104 / 3

* قُهِروُا

: - - ) قتلوا ( خ ل ) خ 32 / 10

* قاهَرَ :

وقاهر أعداءه جهاداً عن دينه . . . خ 190 / 2

* يُقْهَرُ :

أهلها كلاب . . . يقهر كبيرها صغيرها . . . ك 31 / 80 وبالسيرة العادلة يقهر المناوي . . . ح 224 / 2

* يَقْهَرُهُ :

كل أمر من أمورك راساً منهم لايقهره كبيرها . . . ك 53 / 93

* تَقْهَرْها :

وخادع نفسك في العبادة . . . ولاتقهرها . . . ك 69 / 13

* الْقَهرِ :

بان من الأشياء بالقهر لها والقدرة عليها . . . خ 152 / 4 ( 3 ) ( الشيطان ) وسوقاً بخزائم القهر إلى النار . . . خ 192 / 19 ( الماضون ) في ذل الهلكة وقهر الغلبة . . . خ 192 / 86

* قاهِرُ

: هو الذي . . . قاهر من عازه ومدمر من شاقه . . . خ 90 / 6 قد تربعت الأمور بهم في ظل سلطان قاهر . . . خ 192 / 100

* قَاهِرَاً :

الحمد لله . . . واستعينه قاهراً قادراً . . . خ 83 / 2

* قاهِرِينَ :

والحياة في موتكم قاهرين . . . . خ 51 / 2

* قاهِرَةٍ :

ولامنوا عن رهبة قاهرة لهم . . . خ 192 / 50

* مَقْهُورَاً

: كبس الأرض . . . فأصبح بعد اصطخاب أمواجه ساجياً مقهوراً . . . خ 91 / 67

* مَقْهوُرِينَ

: فالموت في حياتكم مقهورين . . . خ 51 / 2

* مَقْهُورَةُ :

ولو اجتمع . . . عارفة بأنها مقهورة . . . خ 186 / 28

* الْقَهَّارُ :

فلاشىء الا الله الواحد القهار . . . خ 186 / 30

* قَهْرَمانِةِ

: فان المرأة ريحانه وليست بقهرمانة . . . ك 31 / 118

* يُقَهْقِهُ :

( الطاووس ) فيقهقه ضاحكاً لجمال سرباله . . خ 165 / 15

* يَقْتاتُ :

ويقتات منها ببطن الاضطرار . . . ح 367 / 5

* قوُتِ :

ولاأخذت منه الا كقوت . . . ك 45 / 6 ( 3 ) يقول . . . هذا قوت ابن أبي طالب . . . ك 45 / 17 ولامال أذهب للفاقة من الرضى بالقوت . . . ح 371 / 2

* قوُتِكَ

: ما كسبت فوق قوتك فأنت فيه خازن لغيرك . . . ح 192

* قوُتَهُ :

وطوبى لمن لزم بيته وأكل قوته . . خ 176 / 35

* قوُتِها

: ويعلم . . . وما يكفى البعوضة من قوتها . . . خ 182 / 12

* أَقْواتَ

: فرض في أموال الأغنياء أقوات الفقراء . . . ح 328

* أَقْواتَها

: ( الطيور ) وقدر أقواتها واحصى أجناسها . . . خ 185 / 25

* أَقْواتَهُمْ

: عياله الخلائق ضمن ارزاقهم وقدر أقواتهم . . . خ 91 / 2

* قادَ

: الا وان معاوية قادلمة من الغواة . . . خ 51 / 2

* قادَهُ :

وقاده ( معاوية ) الضلال فاتبعه . . . ك 7 / 2

* قادَها :

وقادها بزمامها إلى طاعة الله . . . خ 237 / 4

* قادَتْكَ

: ( إلى معاوية ) وقادتك فاتبعتها ( الدنيا ) . . . ك 10 / 2

* قادَتْهُمْ

: قد قادتهم أزمه الحين . . . خ 191 / 4

* انْقادَ :

فتم خلقه بأمره . . . وانقاد ولم ينازع . . خ 155 / 3 واستغن بمن انقاد معك عمن تقاعس عنك . . . ك 4 / 2

* انْقادَتْ :

وانقادت له الدنيا والآخرة بأزمتها . . . خ 133 / 1 ( 4 ) انقادت له العقول معترفة به . . . خ 165 / 2 حتى إذا انقادت له ( الشيطان ) الجامحة منكم . . خ 192 / 16 وانقادت النعمة له معهم . . . خ 192 / 82

* يَقوُدُهُ :

اشرط نفسه . . . أو مقنب يقوده . . . خ 32 / 4

* يَقُودَنِى :

هيهات أن يغلبني هواي ويقودني جشعى . . . ك 45 / 12

* يُقادُ :

أقاد كما يقاد الجمل المغشوش . . . ك 28 / 20 ( البخل ) وهو زمام يقاد به إلى كل سوء . . . ح 378

* تَقُودِيِنى :

يا دنياه . . . ولاأسلس لك فتقودينى . . . ك 45 / 26

* أُقادُ :

- - ) يقاد

* أَقُودَنَّ :

ولاقودن الظالم بخزامته . . . خ 136 / 2

* تَنْقادَ :

فإنما فعلت ذلك ( التحكيم ) . . . وتنقاد لأول الغى . . . خ 125 / 6 ( فضل الذكر ) وتنقاد به بعد المعاندة . . . خ 222 / 2

* تَنقادُوا :

ولاتنقادوا لأهوائكم . . . خ 105 / 8

* انْقَادوُا :

عباد الله . . . وانقادوا قبل عنف السياق . . . خ 90 / 8