تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — صفحة المعجم المفهرس 298

مساهمون:

صالمعجم المفهرس ٢٩٨

* تَعْرُجُ :

لها أجنحة من لحمها تعرج بها . . . خ 155 / 10

* عَرِّجُوا :

وعرجوا عن طريق المنافرة . . . خ 5 / 1

* الْعَرَجِ :

( رسول الله ص ) حتى انتهيت إلى العرج . . . خ 236

* الْعُرْجَةَ :

وأقلوا العرجة على الدنيا . . . خ 204 / 1

* مِعْراجِها :

وذلل للهابطين بأمره . . . حزونة معراجها . . . خ 91 / 33

* الْمُعَرَّجَ :

فان المعرج على الدنيا لايروعه منها . . . ح 359

* مُنْعَرَجِ :

أمرتكم أمرى بمنعرج اللوى . . . خ 35 / 5

* يَعُرَّ :

( خصال مذموم ) أو يعر بأمر فعله غيره . . . خ 153 / 11

* مَعَرَّةِ :

أبرأ إليكم . . . من معرة الجيش . . . ك 60 / 3

* مُعْتَرَّاً :

فان في هذه الطبقة قانعاً ومعتراً . . . ك 53 / 102

* الْعَرْشِ :

( الملائكة ) والمناسبة لقوائم العرش أكتافهم . . . خ 1 / 21 ( 3 ) قد اتخذوا ذا العرش ذخيرة ليوم فاقتهم . . . خ 91 / 58 والحمد لله الكائن قبل ان يكون كرسي أو عرش . . . خ 182 / 13

* عَرْشَكَ :

ليعلم كيف أقمت عرشك . . . خ 160 / 7

* عَرْشُهِ :

وتشبهوا بملائكته المطيفين بعرشه . . . خ 1 / 52 ( 3 ) ( الملائكة ) جعلهن موضعا لعرشه . . . خ 182 / 7 في دار اصطنعها لنفسه ظلها عرشه . . . خ 183 / 12

* الْعُرْصَةَ :

ولو وليته إياها لما خلى لهم العرصة . . . خ 68 ( الشيطان ) وأجلب بخيله وعرصة موت . . . خ 192 / 22

* عَرَصاتِ :

استنطقوا عنهم عرصات تلك الديار . . . خ 221 / 5

* عِراصٍ :

بين برة سمراء . . . وعراص مغدقة . . . خ 192 / 61

* عَرَضَ :

( بعد الموت ) عرض له عارض من غصصه . . . خ 221 / 32 ( القلب ) وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ . . . ح 108 / 2

* عَرَضَتْ :

ان عرضت له شهوة أسلف المعصية . . . ح 150 / 6

* عُرِضَتْ :

عرضت عليه ( ص ) الدنيا فأبى . . . خ 160 / 25 ( 3 ) ( الأمانة ) انها عرضت على السماوات المبنية . . . خ 199 / 10 وعرضت عليك أعمالك . . . ك 41 / 14

* أَعْرَضَ :

( رسول الله ص ) فأعرض عن الدنيا بقلبه . . . خ 109 / 36 ( 4 ) وخ 160 / 29 لا تكن ممن . . . أعرض مغتراً . . . ح 150 / 5

* عَرَّضَها :

فمن قام لله فيها ( حوائج الناس ) . . . عرضها للدوام والبقاء وعرضها للزوال والفناء . . . ح 372 / 3

* إِعْتَرَضَ :

متى اعترض الريب في مع الأول منهم . . . خ 3 / 9 مع أنه والله لقد اعترض الشك . . . خ 114 / 17

* إِعْتَرَضَتْهُ :

ولااعترضته في حفظ ما ابتدع . . . خ 91 / 98 ( الشيطان ) اعترضته الحمية فافتخر على آدم بخلقه . . . خ 192 / 4

* تَعَرَّضْتُمْ :

وتعرضتم لاخذه فأمهلكم . . . خ 188 / 2

* تَعَرَّضْتِ :

يا دنيا . . . أبى تعرضت أم إلى تشوقت . . . ح 77 / 1

* يَعْرِضُ :

جبانة فرقت من كل شئ يعرض لها . . . ح 234

* يُعْرَضَ :

أو العدل أن يعرض عليه . . . خ 216 / 23

* تَعْرِضُ :

أهل الطاعة . . . ولاتعرض لهم الاخطار . . . خ 109 / 31 ( يا مالك ) وتعرض لهم العلل . . . ك 53 / 9

* تُعْرَضُ :

وعلى كتاب الله تعرض الأمثال . . . خ 75 / 2

* تَعْرْضَنَّ :

فلاتعرضن لما اختاره . . . ك 25 / 7

* يَعْتَرِضْ :

لم يعترض دونه ريث المبطىء . . . خ 91 / 29

* يَتَعَرَّضُونَ :

فان الرجل يتعرضون لفراسات الولاة . . . ك 53 / 91

* أَعْرِضْ :

احى قلبك . . . وأعرض عليه اخبار الماضين . . . ك 31 / 11 ( الدنيا ) فاعرض عما يعجبك فيها . . . ك 68 / 1

* اعْرِضوُا :

فأعرضوا عما يعجبكم فيها . . . خ 161 / 7 وإذا رأيتم الشر فأرضوا عنه . . . خ 167 / 5

* اعْراضِى :

علمت اعذارى فيكم واعراضى عنكم . . . ك 75 / 1

* التَّعَرُّضَ :

وكفوا أيدي سفهائكم . . . والتعرض لهم . . . ك 60 / 4 وأعلمه ( آدم ع ) ان في الاقدام عليه التعرض لمعصيته . . . خ 91 / 82

* اعْتِراضٍ :

فمنى الناس لعمر الله . . . وتلون واعتراض . . . خ 3 / 8

* عارِضٍ :

عرض له عارض من غصصه . . . خ 221 / 32 ( 3 ) ينقدح الشك في قلبه لأول عارض من شبهة . . . ح 147 / 9 والعدل سائس عام الجود عارض خاص . . . ح 437

* عارِضُها :

اللهم سقياً منك . . . ولاجهام عارضها . . . خ 115 / 10

* عارِضَةُ :

ما ابتدع من خلقه عارضة . . . خ 91 / 98 ( التقوى ) لم تبرح عارضة نفسها على الأمم الماضين . . . خ 191 / 7

* الْعَرْضِ :

الأرض ذات الطول والعرض قيده قده . . . خ 83 / 59 ( 4 ) ولو امتنع شئ بطول أو عرض . . . متنعن . . . خ 199 / 11 اشخاصهم جميعاً إلى موقف العرض والحساب . . . ك 3 / 11 الغنى والفقر بعد العرض على الله . . . ح 452

* عِرْضَكَ :

ولاتعجل عرضك غرضاً لنبال القول . . . ك 69 / 4

* عِرْضِهِ :

من ضن بعرضه فليدع المراء . . . ح 362

* عَرَضِ :

حيها بعرض موت وصحيحها بعرض سقم . . . خ 111 / 11 ( 4 ) ولا يوصف بشئ . . . ولا بعرض والاعراض . . . خ 186 / 13 وان العامة لم تبايعني . . . ولا لعرض حاضر . . . ك 54 / 2

* الْاعْراضِ :

- - ) عرض خ 186 / 13 الجود حارس الاعراض . . . ح 211 / 1

* اعْراضَاً :

أهل التجربة . . . وأصح أعراضاً . . . ك 53 / 73

* أَعْراضَكُمْ :

ولا تهيجوا النساء . . . شتمن أعراضكم . . . ك 14 / 2

* أَعْراضِهِمْ :

فمن استطاع . . . سليم اللسان من أعراضهم . . . خ 176 / 22

* عَرِيضُ :

الان فاعملوا . . . والمجال عريض . . . خ 196 / 4

* مَعارِيضُ :

وإياك ومقاعد الأسواق . . . ومعاريض الفتن . . . ك 69 / 11

* أَعْرَضَ :

( الأمانة ) ولاأعرض . . . ولا أعظم منها . . . خ 199 / 11

* عُرْطَبَةٍ :

أو شرطيا أو صاحب عرطبة . . . ح 104 / 4

* عَرَفَ :

وسلك سبيله وعرف مناره . . . خ 87 / 5 ( 10 ) العالم من عرف قدره . . . خ 103 / 6 عرف من أخيه وثيقة . . . فلايسمعن فيه . . . خ 141 / 1 وانه لا ينبغي لمن عرف عظمة الله أن يتعظم . . . خ 147 / 12 ومن لم ينفعه الله بالبلاء . . . ينكر ما عرف . . . خ 176 / 26 ( الصلاة ) وقد عرف حقها رجال من المؤمنين . . . خ 199 / 4