تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — صفحة المعجم المفهرس 286

مساهمون:

صالمعجم المفهرس ٢٨٦

* الظُّهُورَ :

ومستودعهم من الارحام والظهور . . . خ 90 / 5 ( 3 ) وقربوا الظهور للزيال . . . خ 132 / 9 فمن أمر بالمعروف شد ظهور المؤمنين . . . ح 31 / 8

* ظُهُورِكُمْ :

خلفتم الحق وراء ظهوركم . . . خ 166 / 9

* ظُهُورِها :

ألقوا هذه الأمة التي تحمل ظهورها الأثقال . . . خ 187 / 5 واما بنو عبد شمس . . . وأمنعها لما وراء ظهورها . . . ح 120 / 2

* ظُهُورِهُمْ :

فحنوا بطول الطاعة اعتدال ظهورهم . . . خ 91 / 53 ( 3 ) ( بني آدم ) قد نبذوا السرابيل وراء ظهورهم . . . خ 192 / 59 ( أهل الذكر ) وحملوا ثقل أوزارهم ظهورهم . . . خ 222 / 11

* الْإِظْهارَ :

( هلاكة الناس ) باظهار بدعة في دينه . . . خ 153 / 11 ( الشيطان ) وفسحت لهم بالمعاصي ووعدتهم الاظهار . . . ح 323

* اظْهارِكُما :

( إلى طلحة والزبير ) باظهاركما الطاعة . . . ك 54 / 3

* مُظاهَرَةَ :

ولامظاهرة أوثق من المشاورة . . . ح 113 / 3

* اسْتِظْهاراً :

والشهادات استظهاراً على المجاحدات . . . ح 252 / 4

* الظاهِرُ :

الظاهر فلاشىء فوقه . . . خ 96 / 1 ( 13 ) وكل ظاهره غيره باطن وكل باطن غيره غير ظاهره . . . خ 65 / 4 الحمد لله . . . والظاهر لقلوبهم بحجته . . . خ 108 / 1 والظاهر لا برؤية والباطن لابلطافة . . . خ 152 / 3 وبين حججه من ظاهر علم وباطن حكم . . . خ 152 / 9 لكل ظاهر باطناً . . . فما طاب ظاهره طاب باطنه . . . خ 154 / 8 الظاهر لا يقال مم ؟ والباطن لا يقال فيم ؟ . . . خ 163 / 3 هو الظاهر عليها بسلطانه وعظمته . . . خ 186 / 22 الظاهر بعجائب تدبيره للناظرين . . . خ 213 / 1 وتلك شكاة ظاهر عنك عارها . . . ك 28 / 19 ( إلى عمرو ) دينك تبعاً لدنيا امرئ ظاهر فيه . . . ك 39 / 1 والظاهر أن ربنا واحد ونبينا واحد . . . ك 58 / 1

* ظَاهِرَاً :

ويكون ظاهراً قبل أن يكون باطناً . . . خ 65 / 1 من قائم لله بحجة اما ظاهراً مشهوراً . . . ح 147 / 11

* ظاهِرَهُ :

وان القرآن ظاهرة أنيق وباطنه عميق . . . خ 18 / 7 ( 3 ) ( قال للخوارج ) هذا أمر ظاهره ايمان وباطنه عدوان . . . خ 122 / 5 - - ) الظاهر خ 154 / 8

* ظاهِرُها :

( أولياء الله ) نظروا إلى باطن الدنيا إذا نظر الناس إلى ظاهرها . . . ح 432 / 1

* ظاهِرُهُمْ :

( أهل البيت ع ) يخبركم . . . وظاهرهم عن باطنهم . . . خ 147 / 15 و خ 239 / 1

* ظاهِرى :

فأبدى للناس حسن ظاهري . . . ح 276 / 2

* ظاهِرَةٍ :

فقد أعذر الله إليكم بحجج مسفرة ظاهرة . . . خ 81 / 2 ( 5 ) والدنيا كاسفة النوز ظاهرة الغرور . . . خ 89 / 2 وان البدع لظاهرة لها أعلام . . . خ 164 / 6 ( خلقة الطيور ) في عجائب صور ظاهرة . . . خ 165 / 4 فان الله تعالى يسائلكم . . . والظاهرة والمستورة . . . ك 27 / 3

* مَظْهِرُ :

رجل منافق مظهر للايمان متصنع بالاسلام . . . خ 210 / 3

* مُتَظاهِرَةُ :

الدهر يجرى . . . متظاهرة أعلامه . . . خ 157 / 3

* مُسْتَظْهِرَاً :

( يا بنى ) فكتبت إليك كتابي مستظهراً به . . . ك 31 / 7 بلى أصبت لقناً . . . ومستظهراً بنعم الله . . . ح 147 / 8

* ظَهِيرَ : لا

ميراث كالأدب ولاظهير كالمشاورة . . . ح 54

* أَظْهَرُ :

سيأتي عليكم . . . ولاأظهر من الباطل . . . خ 147 / 4 وانا بين أظهر الجيش فارفعوا إلى مظالمكم . . . ك 60 / 4

* أَظْهُرِكُمْ :

والمقيم بين أظهركم مرتهن بذنبه . . . خ 13 / 2 وكتاب الله بين أظهركم ناطق لايعيا لسانه . . . خ 133 / 3

* اظْهُرَنا :

الفتنة لاتنزل بنا ورسول الله « ص » بين أظهرنا . . . خ 156 / 11

* ظَهَرانِى :

( الزاهدون ) أبدانهم بين ظهراني أهل الآخرة . . . خ 230 / 14