تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — صفحة المعجم المفهرس 205

مساهمون:

صالمعجم المفهرس ٢٠٥

* تُزْوَى :

إلى ممالككم تزوى وإلى بلادكم تغزى . . . ك 62 / 12

* زادَ :

ما نقص من الدنيا وزاد في الآخرة خير مما نقص من الآخرة وزاد في الدنيا . . . خ 114 / 14

* زادَهُ :

( ترك الباطل ) وان جر اليه فائدة وزاده . . . خ 125 / 7 ان لله في كل نعمة حقاً فمن أداه زاده منها . . . ح 244

* زِيدَ :

( القبر ) لو زيد في فسحتها . . . لاضغطها الحجر . . . ك 45 / 9

* ازْدادَ :

كلما ازداد الايمان ازدادت اللمظة . . . غريب كلامه 5 ( 4 ) ثم ازداد الموت فيهم ولوجاً . . . خ 109 / 19 ثم ازداد الموت التياطا به فقبض بصره . . . خ 109 / 25 لم تعظم نعمة الله على أحد الا ازداد حق الله عليه . . . خ 216 / 18

* ازْدادَتْ

- - ) ازداد غريب كلامه 5

* يَزِيدُ :

( اللهم ) ولا يزيد في ملكك من أطاعك . . . خ 109 / 4

* يَزِيدُهُ : لا

يزيده ان أمسكه ولاينقصه ان أهلكه . . . خ 23 / 10 ( 3 ) كالسائر على غير طريق فلايزيده . . . خ 154 / 6 فان حقاً على الوالي الا يغيره . . . وان يزيده . . . ك 50 / 2

* يَزِيدُنِى : لا

يزيدني كثرة الناس حولى عزة . . . ك 36 / 6

* يَزِيدُنا :

نقتل آباءنا . . . ما يزيدنا ذلك الا ايماناً . . . خ 56 / 1

* يَزِيدُونَ :

( الماضون ) لافى حسنة يزيدون . . . خ 132 / 7

* يَزْدادُ :

أصبحنا في دهر . . . ويزداد الظالم فيه عتوا . . . خ 32 / 1 وقد أصبحتم في زمن لا يزداد الخى فيه الا ادباراً . . . خ 129 / 2

* يَزْدادُونَ :

( الملائكة ) يزدادون . . . بربهم علماً . . . خ 91 / 64

* تَزْددُ :

( الملائكة ) وتزداد عزة ربهم في قلوبهم . . . خ 91 / 64

* أَزْدادُ :

ورأيتني أزداد وهناً بادرت بوصيتي إليك . . . ك 31 / 19

* نَزْدادُ :

فما نزداد على كل مصيبة وشدة الا ايماناً . . . خ 122 / 9

* تُسْتَزادُ :

( بعد الموت ) لاتستزاد من صالح عملها . . . خ 83 / 33

* يَسْتَزِيدُونَنا :

( أهل الشام ) في الايمان . . . لايستزيدوننا . . . ك 58 / 2

* نَسْتَزِيدُهُمْ :

( أهل الشام ) ولانستزيدهم في الايمان . . . ك 58 / 2

* زِدْ :

فزد أيها المستنفع في شكرك رزقك . . . ح 273 / 4

* يَزِدْ :

( الحافظون ) فجاء به على ما سمعه ولم يزد . . . خ 210 / 13

* زِيادِ :

يا كميل بن زياد ان هذه القلوب أوعية . . . ح 147 / 1 يا كميل بن زياد معرفة العلم دين يدان به . . . ح 147 / 5

* الْزِّيادَةُ :

( الله تعالى ) ولم يتعاوره زيادة ولا نقصان . . . خ 182 / 4 ( 9 ) ينزل من السماء . . . بما قسم لها من زيادة أو نقصان . . . خ 23 / 1 ( الدنيا ) ولاتجدد له زيادة في أكله . . . خ 145 / 2 ما جالس هذا القرآن أحد الا قام عنه بزيادة أو نقصان زيادة هدى أو نقصان من عمى . . . خ 176 / 8 وسألته من خزائن رحمته . . . من زيادة الاعمار . . . ك 31 / 70 من أعطى الشكر لم يحرم الزيادة . . . ح 135 لا تكن ممن . . . يبتغى الزيادة فيما بقي . . . ح 150 / 2 ما كان الله . . . ويغلق عنه باب الزيادة . . . ح 435

* زِيادَتُهُ :

ما فات اليوم من الرزق رجى غداً زيادته . . . خ 114 / 19

* ازْدِيادِ :

( الدنيا ) ولاللازدياد بها في ملكه . . . خ 186 / 33 ( 3 ) الحمد لله . . . العالم بلا اكتساب ولاازدياد . . . خ 213 / 2 الاعجاب يمنع الازدياد . . . ح 167

* ازْدِياداً :

( الماضون ) ولا في حسن يستطيعون ازدياداً . . . خ 188 / 6 وانى لم أفعل . . . ولاازدياداً لك في الجد . . . ك 34 / 1

* الْتَّزَيُّدَ :

إياك والتزيد . . . والتزيد يذهب بنور الحق . . . ك 53 / 146

* زائِداً :

( الدنيا ) وزائاً حتى نقص . . . خ 63 / 2

* مَزِيدٍ :

فكم من منقوص رابح ومزيد خاسر . . . خ 114 / 15 ( 5 ) وان الفار لغير مزيد في عمره . . . خ 124 / 7 وهو المنان بفوائد النعم وعوائد المزيد . . . خ 91 / 2 جعل الحمد مفتاحاً لذكره وسبباً للمزيد من فضله . . . خ 157 / 1 وجعل جزاءهم . . . وتوسعاً بما هو من المزيد أهله . . . خ 216 / 4

* مَزِيدِهِ :

الحمد لله . . . ولحسن مزيده موجباً . . . خ 182 / 2

* مُزْدَادُ :

جاهلكم مزداد وعالمكم مسوف . . . ح 283

* مُسْتَزِيداً :

( المؤمن ) ولايمسى الا ونفسه ومستزيداً لها . . . خ 176 / 5

* زَيَفانِ :

( خلقة الأرض ) ولبد بعد زيفان وثباته . . . خ 91 / 69

* زَيَفانِهِ :

( الطاووس ) يختال بألوانه ويميس بزيفانه . . . خ 165 / 9

* زَالَ :

الله الله في جيرانكم . . . ما زال يوصى بهم . . . ك 47 / 4 ما زال الزبير رجلا منا أهل البيت حتى نشأ ابنه . . . ح 453

* زِلْتُ :

ما زلت أنتظر بكم عواقب الغدر . . . خ 4 / 2 فوالله ما زلت مدفوعاً عن حقي . . . خ 6 / 2

* أَزالَ :

وأزال خيلكم عن مسالحها . . . خ 27 / 5

* أَزالُوكُمْ :

وتزيلونهم عن مواقفهم كما أزالوكم . . . خ 107 / 3

* أَزالَتْهُ :

( الدنيا ) اوالى إيناس أزالته عنه إلى ايحاش . . . ك 68 / 3

* تَزايَلَتْ :

قد تزايلت أوصالهم وزالت أبصارهم . . . خ 161 / 9

* يَزالُ :

( المؤمن ) ونفسه ظنون عنده فلايزال زارياً . . . خ 176 / 5 ( بنو أمية ) ولا يزال بلاؤهم عنكم . . . خ 93 / 10

* يَزَلْ :

هو الأول ولم يزل والباقي بلا أجل . . . خ 163 / 2 ( 5 ) لم يزل أمرى معكم على ما أحب . . . خ 208 / 1 الذي لم يزل قائماً دائماً . . . خ 90 / 1 ( ذكر الموت ) فلم يزل الموت يبالغ في جسده . . . خ 109 / 23 ولا يزول أبداً ولم يزل . . . ك 31 / 46

* يَزالُونَ :

( بنو أمية ) لا يزالون بكم حتى لا يتركوا . . . خ 93 / 10 ( بنو أمية ) لا يزالون حتى لا يدعو الله محرماً . . . خ 98 / 1

* تَزالُ :

( النفس ) وانها لا تزال تنزع إلى معصية . . . خ 176 / 4 فلاتزال كذلك حتى يبق ما فيه وفاء لحق الله في ماله . . . ك 25 / 8

* تَزَلِ :

( أهل الجنة ) لم تزل الكرامة تتمادى بهم . . . خ 165 / 33 ( الأمم الماضية ) كان الآخرة لم تزل لهم داراً . . . خ 188 / 5

* تَزالُونَ :

فلاتزالون كذلك حتى تؤوب إلى العرب . . . خ 138 / 6

* أَزالُ :

( إلى معاوية ) لا أزال بباحتك حتى يحكم الله . . . ك 55 / 6

* يُزِيلُ :

وافسح له ( القاضي ) في البذل ما يزيل علته . . . ك 53 / 69
المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — صفحة المعجم المفهرس 205 | محمد دشتى / كاظم محمدى