تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المعجم المفهرس لألفاظ نهج البلاغه — صفحة المعجم المفهرس 127

مساهمون:

صالمعجم المفهرس ١٢٧
والحنين إلى مواردها اللهم فارحم وحنين الحانة . . . خ 115 / 2

* الْحانَّةَ

- - ) الحنين خ 115 / 2

* حَنُّوا :

( الملائكة ) فحنوا بطول الطاعة . . . خ 91 / 53

* انْحِناءِ :

( آل النبي ص ) بهم أقام انحناء ظهره . . . خ 2 / 11

* حانُونَ :

( المتقون ) فهم حانون على أوساطهم . . . خ 193 / 10

* حَوانِىَ :

فهل ينتظر . . . الاحوانى الهرم . . . خ 83 / 28

* الْحَنِيَّةَ :

وترجعون إلى عشية كظهر الحنية . . . خ 97 / 6

* أَحْناءِ :

فجبل منها صورة ذات أحناء . . . خ 1 / 25

* أَحْنائِهِ :

أصبت لقناً . . . لا بصيرة له في أحنائه . . . ح 147 / 8

* أَحْنائِها :

عارفا بقرائنها وأحنائها . . . خ / 11 وأسْلاءِ جامعة لاعضائها ملائمة لاحنائها . . . خ 83 / 25

* أَحْنَى :

( يا مالك ) وأحنى عليك عطفاً . . . ك 53 / 31

* الْحُوبَةِ :

وانفساح الحوبة قبل الضنك والمضيق . . . خ 83 / 61 ( 3 ) واستفتح التوبة وأماط الحوبة . . . خ 214 / 9 أساء رجل الظن برجل لم تظهر منه حوبة فقد ظلم . . . ح 114

* الْحِيتانَ :

وسبحان . . . من خلق الحيتان والفيلة . . . خ 165 / 28

* احْتاجَ :

فان زلت به النعل يوماً فاحتاج إلى معونتهم . . . خ 126 / 4

* يَحْتاجُ :

( الله تعالى ) ولا يحتاج إلى ذي مال فيرزقه . . . خ 186 / 23

* تَحْتاجَ :

إذا وجدت . . . تحتاج اليه فاغتنمه . . . ك 31 / 60

* أَحْتَجُّ :

فلم أحتج في ذلك إلى رايكما . . . خ 205 / 4 فلم أحتج اليكما فيما قد فرغ الله من قسمه . . . خ 205 / 7

* الْحاجَةَ :

( مروان ) لا حاجة له في بيعته . . . خ 73 / 1 ( 21 ) واعتراف الحاجة من الخلق . . . خ 91 / 17 طبيب دوار بطبه . . . حيث الحاجة اليه . . . خ 108 / 4 ( خير الخصال ) أو يستنجح حاجة إلى الناس . . . خ 153 / 11 ( الخفافيش ) أجنحة من لحمها تعرج بها عند الحاجة . . . خ 155 / 10 وعرفك عند الحاجة مواضع طلبك وارادتك . . . خ 163 / 13 يعيدها بعد الفناء من غير حاجة منه إليها . . . خ 186 / 37 ولامن فقر وحاجة إلى غنى وكثرة . . . خ 186 / 38 ما كان لله في أهل الأرض حاجة . . . خ 189 / 3 ما أقبح الخضوع عند الحاجة والجفاء عند الغنى . . . ك 31 / 106 ومنها الطبقة السفلى من ذوى الحاجة . . . ك 53 / 43 ثم الطبقة السفلى من أهل الحاجة والمسكنة . . . ك 53 / 48 ( يا مالك ) فان في الناس من به العلة وله الحاجة . . . ك 53 / 119 ( إلى قثم بن العباس ) ولاتحجبن ذا حاجة . . . ك 67 / 2 فوت الحاجة أهون من طلبها إلى غير أهلها . . . ح 66 يا دنيا . . . غرى غيرى لا حاجة لي فيك . . . ح 77 / 1 ولا حاجة لله فيمن ليس لله في ماله نصيب . . . ح 127 يا كميل مر أهلك . ويدلجوا في حاجة من هو نائم . . . ح 257 / 1 لا يسأل الله حاجة فيمنعه . . . ح 269 / 3 حاجة فابدأ بمسالة الصلاة على رسوله . . . ح 361 / 1 من شكا الحاجة إلى مؤمن فكأنه شكاها إلى الله . . . ح 427

حاجَتِكَ :

وقدم الفضل ليوم حاجتك . . . ك 21 / 1 ( 4 ) ( يا بنى ) فأفضيت اليه ( الله تعالى ) بحاجتك . . . ك 31 / 68 واعذاراً تبلغ به حاجتك . . . ك 53 / 131 ثم سل حاجتك . . . ح 361 / 2

* حاجَتِهِ :

فاتقوا الله تقية من . . . وحال حاجته . . . خ 83 / 22 ( 8 ) العامل بغير علم . . . بعداً من حاجته . . . خ 154 / 7 ( الحكمة ) وحاجته اليتى يسال عنها . . . خ 182 / 24 ( التقوى ) وجعلها منتهى رضاه وحاجته من خلقه . . . خ 183 / 10 وعظيم حاجته إلى ربه في طلب طاعته . . . ك 31 / 48 ولاتحشموا أحداً عن حاجته . . . ك 51 / 3 ( الحاكم ) وتقل معه حاجته إلى الناس . . . ك 53 / 69 والفقر يخرس الفطن عن حاجته . . . ح 3

* حاجَتِهِمْ :

( الماضون ) والغابرين لحاجتهم إليها غداً . . . خ 191 / 7 لأقوام للجنود . . . ويكون من وراء حاجتهم ( الخراج ) . . . ك 53 / 45

* حاجَتَيْنَ :

ان يسأل حاجتين فيقضى إحداهما . . . ح 361 / 2

* الْحَوائِجِ : لا

يستقيم قضاء الحوائج الا بثلاث . . . ح 101 من كثرت نعم الله عليه كثرت حوائج الناس اليه . . . ح 372 / 3

* حَوائِجِهِمْ :

فانصفوا الناس من أنفسكم واصبروا لحوائجهم . . . ك 51 / 3

* الْحاجاتِ :

( يا مالك ) واجعل لذوي الحاجات منك قسما . . . ك 53 / 109 ( 3 ) ومنها اصدار حاجات الناس . . . ك 53 / 114 أكثر حاجات الناس إليك مما لامؤونة فيه . . . ك 53 / 125

* حاجاتِهِمْ :

( صفات المتقين ) وحاجاتهم خفيفة . . . خ 193 / 6

* أَحْوَجْ :

( قال لعلاء ) في الآخرة كنت أحوج . . . خ 209 / 1 ( 5 ) ( الطبقة السفلى ) أحوج إلى الانصاف من غيرهم . . . ك 53 / 106 البخيل فإنه يقعد عنك أحوج ما تكون اليه . . . ح 38 / 3 الذي قد اشتد به البلاء بأحوج إلى الدعاء . . . ح 302 والقرابة إلى المودة أحوج من المودة إلى القرابة . . . ح 308

* أَحْوَجَهُمْ :

يا أبا ذر . . . فما أحوجهم إلى ما منعتهم . . . خ 130 / 2

* الْمُحْتاجِينَ :

الله الله في الطبقة السفلى . والمحتاجين . . . ك 53 / 101

* اسْتِحْواذِ :

( الملائكة ) ولم يختلفوا ربهم باستخواذ الشيطان . . . خ 91 / 62

* حَوارِى :

كأنكم من الموت . . . حواري فتعمهون . . . خ 34 / 2

* تُحِيرُ :

تمور في بطن أمك جنيناً لاتحير دعاه . . . خ 163 / 12

* مَحارٍ :

هل من مناص . . . أو فرار أو محار . . . خ 83 / 58

* يَتَحاوَرُونَ :

( الماضون ) ولايتزاورون ولايتحاورون . . . خ 161 / 11

* حازَها :

والمرء قد غلقت رهونة . . . قد حازها دونه . . . خ 109 / 23

* حازُوكُمْ :

تحوزكم الجفاة . . . تحوزرونهم كما حازوكم . . . خ 107 / 3

* حازَتْهُ :

تقسم فىء المسلمين الذي حازته رماحهم . . . ك 43 / 1

* حُزْتُ :

( الدنيا ) ولاحزت من أرضها شبراً . . . ك 45 / 6

* حِيزَتْ :

وحيزت على الشهادة فشق ذلك على . . . خ 156 / 12

* تَحُوزُكُمْ

- - ) حازوكم