إحراز الواقع ، لكن الموضوع لحكم الواقع في باب دفع الخصومات ليس مجرد إحراز الواقع بأي طريق بل هو خصوص البينة العادلة ، فلا تنافي بين إحراز الواقع وعدم جواز الحكم على طبقه فليتدبر .
إجماعات فقهاء الإمامية — صفحه 353
پدیدآورندگان: السيد أحمد الموسوي الروضاتي
ص۳۵۳