نكردن أوصاف وفضايل وى ، وساختن داستانها وافسانههاى دروغين شخصيت أو را كمرنگ كنند .
مراجعه به منابع حديثي ومجموعههاى اوّليهء أهل سنت ، نشانگر اين است كه خلفاى أموي ، همان سعى وتلاشى راكه در كم رنگ كردن شخصيت اميرمؤمنان ، علي عليه السلام وتحقير أبو طالب وعقيل بهكار بردهاند ، به علل وانگيزههاى خاصي ، دربارهء حضرت حمزه عميقتر ودر حذف شخصيت أو قوىتر عمل كردهاند .
وبدينگونه ، با اين مظلوم تاريخ وحديث آشنا مىشويم كه نه تنها شخصيتش در حدّ شخصيت ساختگى دشمنان درجهء يك اسلام ، سردمداران كفر والحاد وسلسلهجنبانان بدر وأحد معرفى نگرديده ، بلكه براي موهون ومشوّه ساختن أو ، مطالب ناروا ونابجايى ، كه دون شأن ومقام هر مسلمان است ، به ساحت مقدّسش نسبت دادهاند كه متأسفانه گهگاهى به تأليفات خودىها نيز راه يافته است !
اين نوع بينش وحقكشى براي ما ، هم تكليفآور است وهم مشكلزا !
تكليفآور از اينرو كه اين عملكرد ، ما را موظف مىسازد براي دفاع از مظلومى بهپا خيزيم ودر كنار زدن پردههاى تعصب وزدودن غبارهاى ضخيم ، كه قرنها بر آن گذشته است ، تلاش كنيم وآن چهرهء تابناك ومظلوم را از پشت ابرهاى تيره وتار به جامعهء اسلامىمان بنمايانيم .
واما مشكلزا است ؛ از آنرو كه اين حركت موجب شده است حقايق فراوانى در معرفى شخصيت آن حضرت ، از
حمزة سيد الشهدا ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 13
مساهمون: محمدصادق نجمى
ص١٣