ومن شعره « 1 » : [ من الكامل ]
لا تحسبن ذاك العذار بخدّه * شعرا بدا لك في الهوى لمّا بدا
لكنّه ماء الشباب بخدّه * هبّت عليه صبا الصّبا فتجعّدا
« [ 70 ] » خطيب الأنبار الحنفي ابن الأخضر « 2 »
علي بن محمد بن محمد بن محمد بن يحيى بن شعيب بن حسن الشيباني ، أبو الحسن الأنباري بن الأخضر ، خطيب الأنبار . تفقّه على مذهب أبي حنيفة ببغداذ ، وكان ثقة نبيلا . وتوفي سنة ست وثمانين وأربع مائة . كان ابن الأخضر يقول : رأيت جدّ جدّي وأنا جدّ جدّ . وسمع ببغداذ في صباه من عبيد اللّه بن محمد بن أحمد الفرضي ، وعبد الواحد بن محمد بن عبد اللّه بن مهدي ، ومحمد ابن أحمد بن رزق البزّاز ، وعلي بن محمد بن عبد اللّه « 3 » بن بشران « 4 » ، وغيرهم .
وحصّل النسخ والأصول ، وعمّر طويلا ، وحدّث بجميع مرويّاته .
ومن شعره في المقتدي أمير المؤمنين : [ من مجزوء الكامل المرفّل ]
يا « 5 » أيّها المولى الإما * م ومن تناط به الأمور
يا واحدا في المكرما * ت فما يعادله نظير
مثلي يعان على الزما * ن فما بقي « 6 » مني يسير
هامش
( 1 ) لم ترد هذه العبارة والبيتان التاليان في م ؛ ووردت في د وبعدها فراغ مقداره ثلاثة أسطر . والبيتان لم يردا في الفوات .
( 2 ) سقط هذا العنوان من د .
( 3 ) بن مهدي . . . عبد اللّه : سقط من د ثم زيد في الهامش .
( 4 ) في النسخ جميعا : شران .
( 5 ) في النسخ جميعا : فيا .
( 6 ) أثبتنا هذا الوجه لأنّ له مبرّرا لغويا ( في لغة طيّء ؛ انظر اللسان : بقي ) ، وقد تكون بقي مخفّفة .
( [ 70 ] ) المنتظم 9 / 79 وتذكرة الحفّاظ 1199 والعبر 3 / 313 والبداية والنهاية 12 / 145 والجواهر المضيّة 1 / 374 وشذرات الذهب 3 / 379 .